أخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، حدثنا أحمد بن مِهْران، حدثنا أبو نُعيم، حدثنا إبراهيم بن نافع قال: سمعت الحسنَ بن مُسلِم، يقول: سمعت سعيد بن جُبير يحدِّث عن ابن عبَّاس قال: خَلَقَ اللهُ آدمَ من أَدِيمِ الأرض كلِّها فسُمِّيَ آدمَ. قال إبراهيم بن نافع: فسمعت سعيدَ بن جُبير يقول: سألتُ ابن عبَّاس فقال: خَلَقَ اللهُ آدَمَ فنَسِيَ فسُمِّيَ الإنسانَ، فقال الله ﷿: ﴿وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا﴾ [طه: 115] (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3436 - على شرط البخاري ومسلم
Translation: طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: اللہ تعالیٰ نے آدم علیہ السلام کو پوری زمین کی سطح «أَدِيمِ الأرض» سے پیدا کیا اسی لیے ان کا نام آدم رکھا گیا۔ ابراہیم بن نافع کہتے ہیں کہ میں نے سعید بن جبیر کو یہ کہتے سنا کہ میں نے ابن عباس سے پوچھا تو انہوں نے بتایا: اللہ نے آدم کو پیدا کیا تو وہ بھول گئے اسی لیے ان کا نام انسان (نسیان سے) رکھا گیا، پھر اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا﴾ [سورة طه: 115] ”اور ہم نے اس سے پہلے آدم کو ایک حکم دیا تھا تو وہ بھول گیا اور ہم نے اس میں پختہ ارادہ نہ پایا۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3477]
تخریج الحدیث
«إسناده حسن من أجل أحمد بن مهران: وهو ابن خالد الأصبهاني. أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين.» [ترقيم الرساله 3477] [ترقيم الشركة 3456] [ترقيم العلميه 3436]
الحكم على الحديث
إسناده حسن
Grade: إسناده حسن
