حدثني علي بن عيسى الحِيرِي، حدثنا مسدَّد بن قَطَن، حدثنا عثمان ابن أبي شَيْبة، حدثنا جَرير، عن منصور، عن مجاهد، عن سعيد بن المسيّب، عن عمر قال: نِعمَ العِدْلانِ، ونعمَ العِلاوةُ: ﴿الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ﴾ نعمَ العِدْلانِ ﴿وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾ نعمَ العِلاوةُ (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. ولا أعلمُ خِلافًا بين أئمَّتنا أنَّ سعيد بن المسيّب أَدرك أيامَ عمر ﵁، وإنما اختلفوا في سماعِه منه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3068 - على شرط البخاري ومسلم
Translation: طلحہ بابر
سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے (مصیبت پر صبر کے بارے میں) مروی ہے، انہوں نے فرمایا: یہ دو بوجھ (صبر اور صلاۃ) کیا ہی عمدہ ہیں اور یہ زائد انعام کتنا ہی بہترین ہے؛ (پھر انہوں نے یہ آیات تلاوت فرمائیں:) ﴿الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ﴾، (فرمایا:) یہ دونوں (درود اور رحمت) بہترین بوجھ (انعام) ہیں، اور ﴿وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾ [سورة البقرة: 157] بہترین زائد انعام ہے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، اور ہمارے ائمہ کے درمیان اس میں کوئی اختلاف نہیں کہ سعید بن مسیب نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا زمانہ پایا ہے، البتہ ان کے سماع میں اختلاف ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3105]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح، ورواية سعيد بن المسيب عن عمر - وإن كان فيها إرسال - حُجّة عند الجهابذة من المحدّثين وعدُّوه كالموصول. وصحَّح هذا الإسناد الحافظ ابن حجر في "تغليق التعليق" 2/ 470. جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر.» [ترقيم الرساله 3105] [ترقيم الشركة 3086] [ترقيم العلميه 3068]
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
Grade: إسناده صحيح
