أخبرنا إسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي بالكوفة، حدثنا محمد بن علي بن عفّان العامِري، حدثنا مالك بن إسماعيل النَّهْدي، أخبرنا إسرائيل بن يونس، عن مسلم الأَعْور، عن حَبَّة (1) العُرَني، قال: دخلتُ أنا وأبو سعيد الخُدْري على حُذيفة، فقلنا: يا أبا عبد الله، حدِّثنا ما سمعتَ من رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم في الفتنة، قال حذيفةُ: قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"دُورُوا مع كتابِ الله حيثُما دارَ"، فقلنا: فإذا اختلف الناسُ فمع من نكون؟ فقال: انظُروا الفئةَ التي فيها ابنُ سُمَيّة، فالْزَمُوها، فإنه يَدُور مع كتابِ الله، قال: فقلت: ومَن ابنُ سُمَيّة؟ قال: أوَما تعرفُه؟ قلت: بَيِّنه لي، قال: عمّار بن ياسر، سمعتُ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم يقول لعمار:"يا أبا اليَقْظانِ، لن تموتَ حتى تَقتُلَك الفئةُ الباغِيةُ عن الطريق" (2) .
هذا حديث له طرق بأسانيد صحيحة، أخرجا بعضها، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2652 - مسلم بن كيسان تركه أحمد وابن معين
Translation: طلحہ بابر
حبہ عرنی سے روایت ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ میں اور سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ، سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ کے پاس گئے اور عرض کیا: اے ابوعبداللہ! ہمیں وہ بات بتائیں جو آپ نے فتنوں کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے سنی ہے، سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”تم اللہ کی کتاب کے ساتھ رہو جدھر وہ مڑے (یعنی کتاب اللہ کی اتباع کرو)“ ہم نے عرض کیا: جب لوگوں میں اختلاف ہو جائے تو ہم کس کے ساتھ ہوں؟ انہوں نے فرمایا: ”تم اس گروہ کو دیکھنا جس میں ابنِ سمیہ ہوں، پس تم اسی کے ساتھ وابستہ رہنا کیونکہ وہ اللہ کی کتاب کے ساتھ ہوں گے“ راوی کہتے ہیں: میں نے پوچھا کہ ابنِ سمیہ کون ہیں؟ انہوں نے کہا: کیا تم انہیں نہیں جانتے؟ میں نے کہا: میرے لیے واضح کر دیں، انہوں نے کہا: وہ عمار بن یاسر ہیں۔ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو عمار کے بارے میں یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”اے ابویقظان! تم اس وقت تک نہیں مرو گے جب تک تمہیں راہِ حق سے ہٹا ہوا باغی گروہ قتل نہ کر دے۔“
اس حدیث کے مختلف طرق صحیح اسناد کے ساتھ موجود ہیں، شیخین نے ان میں سے بعض کی تخریج کی ہے، مگر ان الفاظ کے ساتھ اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ وَهُوَ آخِرُ الْجِهَادِ/حدیث: 2684]
تخریج الحدیث
«إسناده ضعيف جدًّا من أجل مسلم الأعور - وهو ابن كيسان المُلائي، وقد تركه بعضهم كما نَبَّه عليه الذهبي في "تلخيصه". وقد اختلف عليه في ذكر من كان بصحبة حَبّة العُرَني لما دخل على حذيفة، فذكر هنا في رواية إسرائيل عنه أبا سعيد الخُدْري، وذكر في رواية أبي أسامة ...» [ترقيم الرساله 2684] [ترقيم الشركة 2667] [ترقيم العلميه 2652]
الحكم على الحديث
إسناده ضعيف جدًّا من أجل مسلم الأعور - وهو ابن كيسان المُلائي
Grade: إسناده ضعيف جدًّا من أجل مسلم الأعور - وهو ابن كيسان المُلائي