أخبرنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالرَّي، حدثنا محمد بن الفَرَج الأزرق، حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن جُرَيج. وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا بِشْر بن موسى وعلي بن عبد العزيز وموسى بن الحسن بن عبّاد وإسحاق بن الحسن بن ميمون الحَرْبي، قالوا: حدثنا هَوْذة بن خَليفة، حدثنا ابن جُرَيج، حدثني عِكْرمة بن خالد، أنَّ أُسَيد بن حُضَير بن سِماك حدّثه، قال: كتبَ معاويةُ إلى مروان: إذا سُرِق للرجل فوجد سَرِقتَه فهو أحقُّ بها حيثُ وَجَدَها، قال: فكتب إلي بذلك مروانُ وأنا على اليمامة، فكتبتُ إلى مروانَ: أنَّ نبي الله صلى الله عليه و آله وسلم قضى إذا كان عند الرجل غير المتَّهَمِ، فإن شاء سيّدُها أَخذَها بالثمنِ، وإن شاء اتَّبَع سارقَه، ثم قضى بذلك بعدَه أبو بكر وعمر وعثمان، قال: فكتب مروانُ إلى معاويةَ بكتابي، فكتب معاويةُ إلى مروان: إنك لستَ أنتَ ولا أُسيد تقضيان عليَّ فيما وَلِيتُ، ولكني أَقضي عليكما، فانفُذْ لما أمرتُك به، وبعثَ مروانُ بكتابِ معاويةَ إليه، فقال: واللهِ لا أَقضي به أبدًا (1)
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2255 - أسيد هذا مات زمن عمر ولم يلقه عكرمة
Translation: طلحہ بابر
سیدنا اسید بن حضیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ معاویہ رضی اللہ عنہ نے مروان کو لکھا: جب کسی شخص کا مال چوری ہو جائے اور وہ اسے پا لے تو جہاں بھی وہ اسے پائے وہ اس کا زیادہ حقدار ہے، مروان کہتے ہیں کہ انہوں نے مجھے اس بارے میں لکھا جبکہ میں یمامہ کا گورنر تھا، تو میں نے مروان کو جواباً لکھا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے یہ فیصلہ فرمایا تھا کہ اگر چوری شدہ مال کسی ایسے شخص کے پاس ملے جو مشکوک نہ ہو تو اگر اس کا اصل مالک چاہے تو قیمت ادا کر کے اسے لے لے، ورنہ اپنے چور کا پیچھا کرے، اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے بعد ابوبکر، عمر اور عثمان رضی اللہ عنہم نے بھی یہی فیصلہ کیا تھا، مروان نے میرا خط معاویہ رضی اللہ عنہ کو بھیج دیا تو انہوں نے مروان کو لکھا: تم اور اسید میرے حکمرانی کے معاملات میں مجھ پر فیصلہ صادر کرنے والے نہیں ہو بلکہ میں تم دونوں پر فیصلہ کروں گا، لہٰذا جو میں نے حکم دیا ہے اسے نافذ کرو، مروان نے معاویہ رضی اللہ عنہ کا خط ان کی طرف بھیجا تو انہوں نے کہا: اللہ کی قسم! میں اس کے مطابق کبھی فیصلہ نہیں کروں گا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ: الْبُيُوعِ/حدیث: 2286]
تخریج الحدیث
[ترقيم الرساله 2286] [ترقيم الشركة 2268] [ترقيم العلميه 2255]
