حدثنا حمزة بن العباس العَقَبيّ، حدثنا محمد بن عيسى بن حَيَّان، حدثنا شَبَابة بن سَوَّار، حدثنا يونس بن أبي إسحاق. وأخبرني أبو بكر بن أبي نَصْر المروَزيُّ -واللفظ له- حدثنا أبو الموجِّه، حدثنا أبو عمَّار، حدثنا الفَضْل بن موسى، حدثنا يونس بن أبي إسحاق السَّبِيعيِّ، عن المغيرة ابن شِبْل، عن جَرير بن عبد الله قال: لما دَنَوتُ من مدينة رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم أَنخْتُ راحلتي وحللتُ عَيبَتي، فلبِستُ حُلَّتي، فدخلت ورسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم يخطب، فسلَّم عليَّ رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم، فرماني الناسُ بالحَدَق، فقلت لجليسي: يا عبد الله، هل ذَكَرَ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم مِن أمري شيئًا؟ قال: نعم، ذكرك بأحسنِ الذِّكر، قال:"إنَّه سيدخُلُ عليكم مِن هذا الباب -أو من هذا الفَجِّ- مِن خَيرِ ذي يَمَنٍ، وإنَّ على وجهِهِ مَسْحةُ مَلَك"، فحَمَدتُ الله على ما أبلاني (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وهو أصلٌ في كلام الإمام في الخطبة فيما يَبدُو له في الوقت.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1053 - على شرطهما
Translation: طلحہ بابر
سیدنا جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ جب میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے شہر (مدینہ) کے قریب پہنچا تو میں نے اپنی سواری بٹھائی، اپنا سامان کھولا اور اپنا (بہترین) لباس پہنا، پھر میں مسجد میں داخل ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم خطبہ ارشاد فرما رہے تھے، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مجھے سلام کیا، تو لوگ مجھے ٹکٹکی باندھ کر دیکھنے لگے، میں نے اپنے پاس بیٹھے ہوئے شخص سے پوچھا: اے اللہ کے بندے! کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے میرے بارے میں کچھ ذکر فرمایا ہے؟ اس نے کہا: ہاں، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے تمہارا بہترین الفاظ میں تذکرہ فرمایا ہے اور کہا ہے: ”تمہارے پاس اس دروازے سے -یا اس گھاٹی سے- یمن کا ایک بہترین شخص داخل ہونے والا ہے جس کے چہرے پر فرشتے جیسی چمک ہے“، تو میں نے اس احسان پر اللہ کا شکر ادا کیا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، اور یہ اس بات کی اصل ہے کہ امام خطبہ کے دوران پیش آمدہ حالات پر گفتگو کر سکتا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْجُمُعَةِ/حدیث: 1065]
تخریج الحدیث
«حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من جهة الفضل بن موسى، يونس بن أبي إسحاق السبيعي مختلف فيه، وهو حسن الحديث، أما من جهة شبابة بن سوار، ففيه محمد بن عيسي ابن حيان -وهو المدائني- متروك-» [ترقيم الرساله 1065] [ترقيم الشركة 1057] [ترقيم العلميه 1053]
الحكم على الحديث
حديث صحيح
Grade: حديث صحيح
