مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، سَعِيدٌ ، مُحَمَّدًا ، ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ ، أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وأَبي هُريرة
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، أَنَّ مُحَمَّدًا حَدَّثَ، أَنَّ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ حَدَّثَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وأَبي هُريرة ، أنهم" نَهَوْا عن الصَّرْفِ" وَرَفَعَهُ رَجُلَانِ مِنْهُمْ".
ترجمہ: مولانا ظفر اقبال
سیدنا ابوسعید جابر رضی اللہ عنہ اور ابوہریرہ رضی اللہ عنہ مروی ہے کہ وہ ادھار پر سونے چاندی کی بیع سے منع کرتے تھے اور ان میں سے دو حضرات اس کی نسبت نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی طرف فرماتے تھے۔ [مسند احمد/مسنَد المكثِرِینَ مِنَ الصَّحَابَةِ/حدیث: 14173]
حکم دارالسلام
حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، فإن سعيدا- وهو ابن أبى عروبة- لم يسمعه من محمد بن سيرين، وانظر: 14179، والنهي عن الصرف محمول على ما إذا كان بالنسيئة ، أو كان بالزيادة مع اتحاد الجنس
الحكم: حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، فإن سعيدا- وهو ابن أبى عروبة- لم يسمعه من محمد بن سيرين، وانظر: 14179، والنهي عن الصرف محمول على ما إذا كان بالنسيئة ، أو كان بالزيادة مع اتحاد الجنس