أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الأَعْرَابِيِّ ، الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ ، الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، أَبِي خَبَّابٍ الْكَلْبِيِّ ، طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالِ الْمُرَادِيِّ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الأَعْرَابِيِّ بِمَكَّةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي خَبَّابٍ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالِ الْمُرَادِيِّ ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ"أَأَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ، يَا رَسُولَ اللَّهِ؟، فَقَالَ: نَعَمْ، ثَلاثَةَ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ، وَلا يُنْزَعُ مِنْ غَائِطٍ، وَلا بَوْلٍ، وَلا نَوْمٍ، وَيَوْمًا لِلْمُقِيمِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ طَلْحَةَ، إِلا أَبُو خَبَّابٍ، وَلا عَنْ أَبِي خَبَّابٍ، إِلا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ
ترجمہ: عبدالصمد ریالوی
سیدنا صفوان بن عسال مرادی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے پوچھا: کیا میں موزوں پر مسح کر سکتا ہوں، اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں! تین دن مسافر کو رخصت ہے کہ وہ پیشاب، پاخانہ یا نیند سے موزے نہ اتارے اور مقیم کو ایک دن کے لیے یہ رخصت ہے۔“ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الطَّهَارَة/حدیث: 99]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح، وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 17، 193، 196، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 85، 562، 1100، 1319، 1320، 1321، 1325، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 339، 340، 341، 342، 7520، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 48، 50، 160، 161، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 131، 144، 145، 9581، 11114، والترمذي فى «جامعه» برقم: 96، 2387، 3535، 3536، والدارمي فى «مسنده» برقم: 369، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 226، 478، 4070، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 563، 564، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18375، 18376، والحميدي فى «مسنده» برقم: 905، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 792، 793، 795، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 1879، والطبراني فى «الصغير» برقم: 198، 250، 251، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 940
قال ابن حجر: حديث طلحة عند الطبراني بإسناد لا بأس به، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (1 / 277)»
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
الحكم: إسناده صحيح