بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  |  In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful

المعجم الصغیر للطبرانی

حدیث نمبر: 1153 — قاضی کو غصّہ کی حالت میں فریقین کا فیصلہ کرنے کی ممانعت کا بیان
کتب المعجم الصغیر للطبرانی فیصلہ کرنے کا بیان قاضی کو غصّہ کی حالت میں فریقین کا فیصلہ کرنے کی ممانعت کا بیان حدیث 1153
حدیث نمبر: 1153 ماخذ: islamicurdubooks.com ↗
عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمٍ الْفَوْزِيُّ الْحِمْصِيُّ ، عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ سُلَيْمٍ ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشِ ، جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرِ ، عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكَرَةَ ، أَبِيهِ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمٍ الْفَوْزِيُّ الْحِمْصِيُّ بِحِمْصَ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ سُلَيْمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكَرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"لا يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ، وَهُوَ أَبُو الأَشْهَبِ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ، إِلا إِسْمَاعِيلُ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْجَبَّارِ
ترجمہ: عبدالصمد ریالوی
سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: قاضی غصے کی حالت میں دو مخالف فریقین کے مابین فیصلہ نہ کرے۔ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الْأَقْضِيَةِ/حدیث: 1153]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 7158، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1717، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5063، 5064، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 5407، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 5923، 5942، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3589، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1334، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2316، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 20334، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4469، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20706، والحميدي فى «مسنده» برقم: 810، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2664، والطبراني فى «الصغير» برقم: 731، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 23424»
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
الحكم: إسناده صحيح
← پچھلی حدیث (1152) باب پر واپس اگلی حدیث (1154) →