موازنہ
0
▾
اردو ترجمہ:
سید ابو الاعلیٰ مودودی Tafheem-ul-Quran - Maududi مولانا محمد جوناگڑھی فتح محمد جالندھری احمد رضا خان بریلوی علامہ محمد حسین نجفی
نٓ وَ الۡقَلَمِ وَ مَا یَسۡطُرُوۡنَ ۙ﴿۱﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
ن، قسم ہے قلم کی اور اُس چیز کی جسے لکھنے والے لکھ رہے ہیں
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Nun. By the pen and what the scribes write. 1
مولانا محمد جوناگڑھی
ن، قسم ہے قلم کی اور اس کی جو کچھ کہ وه (فرشتے) لکھتے ہیں
فتح محمد جالندھری
نٓ۔ قلم کی اور جو (اہل قلم) لکھتے ہیں اس کی قسم
احمد رضا خان بریلوی
قلم اور ان کے لکھے کی قسم
علامہ محمد حسین نجفی
نون! قَسم ہے قلم کی اور اس کی جو کچھ لوگ لکھتے ہیں۔
مَاۤ اَنۡتَ بِنِعۡمَۃِ رَبِّکَ بِمَجۡنُوۡنٍ ۚ﴿۲﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
تم اپنے رب کے فضل سے مجنوں نہیں ہو
Tafheem-ul-Quran - Maududi
By your Lord's Grace, you are not afflicted with madness, 2
مولانا محمد جوناگڑھی
تو اپنے رب کے فضل سے دیوانہ نہیں ہے
فتح محمد جالندھری
کہ (اے محمدﷺ) تم اپنے پروردگار کے فضل سے دیوانے نہیں ہو
احمد رضا خان بریلوی
تم اپنے رب کے فضل سے مجنون نہیں
علامہ محمد حسین نجفی
کہ آپ(ص) اپنے پروردگار کے فضل و کرم سے دیوانے نہیں ہیں۔
وَ اِنَّ لَکَ لَاَجۡرًا غَیۡرَ مَمۡنُوۡنٍ ۚ﴿۳﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور یقیناً تمہارے لیے ایسا اجر ہے جس کا سلسلہ کبھی ختم ہونے والا نہیں
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and surely yours shall be a never-ending reward, 3
مولانا محمد جوناگڑھی
اور بے شک تیرے لیے بے انتہا اجر ہے
فتح محمد جالندھری
اور تمہارے لئے بے انتہا اجر ہے
احمد رضا خان بریلوی
اور ضرور تمہارے لیے بے انتہا ثواب ہے
علامہ محمد حسین نجفی
اور بےشک آپ(ص) کے لئے ایسا اجر ہے جو کبھی ختم ہو نے والانہیں ہے۔
وَ اِنَّکَ لَعَلٰی خُلُقٍ عَظِیۡمٍ ﴿۴﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور بیشک تم اخلاق کے بڑے مرتبے پر ہو
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and you are certainly on the most exalted standard of moral excellence. 4
مولانا محمد جوناگڑھی
اور بیشک تو بہت بڑے (عمده) اخلاق پر ہے
فتح محمد جالندھری
اور اخلاق تمہارے بہت (عالی) ہیں
احمد رضا خان بریلوی
اور بیشک تمہاری خُو بُو (خُلق) بڑی شان کی ہے
علامہ محمد حسین نجفی
اور بےشک آپ(ص) خلقِ عظیم کے مالک ہیں۔
فَسَتُبۡصِرُ وَ یُبۡصِرُوۡنَ ۙ﴿۵﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
عنقریب تم بھی دیکھ لو گے اور وہ بھی دیکھ لیں گے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
So you will soon see, and they too will see, 5
مولانا محمد جوناگڑھی
پس اب تو بھی دیکھ لے گا اور یہ بھی دیکھ لیں گے
فتح محمد جالندھری
سو عنقریب تم بھی دیکھ لو گے اور یہ (کافر) بھی دیکھ لیں گے
احمد رضا خان بریلوی
تو اب کوئی دم جاتا ہے کہ تم بھی دیکھ لو گے اور وہ بھی دیکھ لیں گے
علامہ محمد حسین نجفی
عنقریب آپ بھی دیکھیں گے اور وہ بھی دیکھ لیں گے۔
بِاَىیِّکُمُ الۡمَفۡتُوۡنُ ﴿۶﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
کہ تم میں سے کون جنون میں مبتلا ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
which of you is afflicted with madness. 6
مولانا محمد جوناگڑھی
کہ تم میں سے کون فتنہ میں پڑا ہوا ہے
فتح محمد جالندھری
کہ تم میں سے کون دیوانہ ہے
احمد رضا خان بریلوی
کہ تم میں کون مجنون تھا،
علامہ محمد حسین نجفی
کہ تم میں سے کون جُنون میں مبتلا ہے۔
اِنَّ رَبَّکَ ہُوَ اَعۡلَمُ بِمَنۡ ضَلَّ عَنۡ سَبِیۡلِہٖ ۪ وَ ہُوَ اَعۡلَمُ بِالۡمُہۡتَدِیۡنَ ﴿۷﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
تمہارا رب اُن لوگوں کو بھی خوب جانتا ہے جو اس کی راہ سے بھٹکے ہوئے ہیں، اور وہی ان کو بھی اچھی طرح جانتا ہے جو راہ راست پر ہیں
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Surely your Lord knows well those who have strayed from His Way just as He knows well those who are on the Right Way. 7
مولانا محمد جوناگڑھی
بیشک تیرا رب اپنی راه سے بہکنے والوں کو خوب جانتا ہے، اور وه راه یافتہ لوگوں کو بھی بخوبی جانتا ہے
فتح محمد جالندھری
تمہارا پروردگار اس کو بھی خوب جانتا ہے جو اس کے رستے سے بھٹک گیا اور ان کو بھی خوب جانتا ہے جو سیدھے راستے پر چل رہے ہیں
احمد رضا خان بریلوی
بیشک تمہارا رب خوب جانتا ہے جو اس کی راہ سے بہکے، اور وہ خوب جانتا ہے جو راہ پر ہے،
علامہ محمد حسین نجفی
بےشک آپ(ص) کا پروردگار بہتر جانتا ہے کہ اس کی راہ سے بھٹکا ہواکون ہے؟ اور وہی انہیں خوب جانتا ہے جو ہدایت یافتہ ہیں۔
فَلَا تُطِعِ الۡمُکَذِّبِیۡنَ ﴿۸﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
لہٰذا تم اِن جھٹلانے والوں کے دباؤ میں ہرگز نہ آؤ
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Do not, then, yield to those who reject the Truth, decrying it as false; 8
مولانا محمد جوناگڑھی
پس تو جھٹلانے والوں کی نہ مان
فتح محمد جالندھری
تو تم جھٹلانے والوں کا کہا نہ ماننا
احمد رضا خان بریلوی
تو جھٹلانے والوں کی بات نہ سننا،
علامہ محمد حسین نجفی
تو آپ(ص) جھٹلانے والوں کا کہنا نہ مانیں۔
وَدُّوۡا لَوۡ تُدۡہِنُ فَیُدۡہِنُوۡنَ ﴿۹﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
یہ تو چاہتے ہیں کہ کچھ تم مداہنت کرو تو یہ بھی مداہنت کریں
Tafheem-ul-Quran - Maududi
they would wish you to be pliant so that they too may be pliant. 9
مولانا محمد جوناگڑھی
وه تو چاہتے ہیں کہ تو ذرا ڈھیلا ہو تو یہ بھی ڈھیلے پڑ جائیں
فتح محمد جالندھری
یہ لوگ چاہتے ہیں کہ تم نرمی اختیار کرو تو یہ بھی نرم ہوجائیں
احمد رضا خان بریلوی
وہ تو اس آرزو میں ہیں کہ کسی طرح تم نرمی کرو تو وہ بھی نرم پڑجائیں،
علامہ محمد حسین نجفی
وہ (کفار) تو چاہتے ہیں کہ آپ(ص) (اپنے فرضِ منصبی کی ادائیگی میں) ڈھیلے پڑجائیں تو وہ بھی (مخالفت میں) ڈھیلے ہو جائیں۔
وَ لَا تُطِعۡ کُلَّ حَلَّافٍ مَّہِیۡنٍ ﴿ۙ۱۰﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
ہرگز نہ دبو کسی ایسے شخص سے جو بہت قسمیں کھانے والا بے وقعت آدمی ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
And do not yield to any contemptible swearer, 10
مولانا محمد جوناگڑھی
اور تو کسی ایسے شخص کا بھی کہا نہ ماننا جو زیاده قسمیں کھانے واﻻ
فتح محمد جالندھری
اور کسی ایسے شخص کے کہے میں نہ آجانا جو بہت قسمیں کھانے والا ذلیل اوقات ہے
احمد رضا خان بریلوی
اور ہر ایسے کی بات نہ سننا جو بڑا قسمیں کھانے والا ذلیل
علامہ محمد حسین نجفی
اور آپ(ص) ہرگز ہر اس شخص کا کہنا نہ مانیں جو بہت (جھوٹی) قَسمیں کھانے والا ہے (اور) ذلیل ہے۔
ہَمَّازٍ مَّشَّآءٍۭ بِنَمِیۡمٍ ﴿ۙ۱۱﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
طعنے دیتا ہے، چغلیاں کھاتا پھرتا ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
the fault-finder who goes around slandering, 11
مولانا محمد جوناگڑھی
بے وقار، کمینہ، عیب گو، چغل خور
فتح محمد جالندھری
طعن آمیز اشارتیں کرنے والا چغلیاں لئے پھرنے والا
احمد رضا خان بریلوی
بہت طعنے دینے والا بہت اِدھر کی اُدھر لگاتا پھرنے والا
علامہ محمد حسین نجفی
جو بڑی نکتہ چینی کرنے والا (اور) چلتا پھرتا چغل خور ہے۔
مَّنَّاعٍ لِّلۡخَیۡرِ مُعۡتَدٍ اَثِیۡمٍ ﴿ۙ۱۲﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
بھلائی سے روکتا ہے، ظلم و زیادتی میں حد سے گزر جانے والا ہے، سخت بد اعمال ہے، جفا کار ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
the hinderer of good, the transgressor, the sinful; 12
مولانا محمد جوناگڑھی
بھلائی سے روکنے واﻻ حد سے بڑھ جانے واﻻ گنہگار
فتح محمد جالندھری
مال میں بخل کرنے والا حد سے بڑھا ہوا بدکار
احمد رضا خان بریلوی
بھلائی سے بڑا روکنے والا حد سے بڑھنے والا گنہگار
علامہ محمد حسین نجفی
کارِ خیر سے بڑا منع کرنے والا، حد سے بڑھنے والا (اور) بڑا گنہگار ہے۔
عُتُلٍّۭ بَعۡدَ ذٰلِکَ زَنِیۡمٍ ﴿ۙ۱۳﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور اَن سب عیوب کے ساتھ بد اصل ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
the coarse-grained, and above all mean and ignoble; 13
مولانا محمد جوناگڑھی
گردن کش پھر ساتھ ہی بے نسب ہو
فتح محمد جالندھری
سخت خو اور اس کے علاوہ بدذات ہے
احمد رضا خان بریلوی
درشت خُو اس سب پر طرہ یہ کہ اس کی اصل میں خطا
علامہ محمد حسین نجفی
سخت مزاج ہے اور ان (سب بری صفتوں) کے علاوہ وہ بداصل بھی ہے۔
اَنۡ کَانَ ذَا مَالٍ وَّ بَنِیۡنَ ﴿ؕ۱۴﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اِس بنا پر کہ وہ بہت مال و اولاد رکھتا ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
(who so acts) simply because he has wealth and sons, 14
مولانا محمد جوناگڑھی
اس کی سرکشی صرف اس لیے ہے کہ وه مال واﻻ اور بیٹوں واﻻ ہے
فتح محمد جالندھری
اس سبب سے کہ مال اور بیٹے رکھتا ہے
احمد رضا خان بریلوی
اس پر کہ کچھ مال اور بیٹے رکھتا ہے،
علامہ محمد حسین نجفی
یہ سب کچھ اس بناء پر ہے کہ وہ مالدار اور اولاد والا ہے۔
اِذَا تُتۡلٰی عَلَیۡہِ اٰیٰتُنَا قَالَ اَسَاطِیۡرُ الۡاَوَّلِیۡنَ ﴿۱۵﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
جب ہماری آیات اُس کو سنائی جاتی ہیں تو کہتا ہے یہ تو اگلے وقتوں کے افسانے ہیں
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and whenever Our verses are rehearsed to him, he says: “These are fairy- tales of times gone by.” 15
مولانا محمد جوناگڑھی
جب اس کے سامنے ہماری آیتیں پڑھی جاتی ہیں تو کہہ دیتا ہے کہ یہ تو اگلوں کے قصے ہیں
فتح محمد جالندھری
جب اس کو ہماری آیتیں پڑھ کر سنائی جاتی ہیں تو کہتا ہے کہ یہ اگلے لوگوں کے افسانے ہیں
احمد رضا خان بریلوی
جب اس پر ہماری آیتیں پڑھی جائیں کہتا ہے کہ اگلوں کی کہانیاں ہیں
علامہ محمد حسین نجفی
جب اس کو ہماری آیتیں پڑھ کر سنائی جاتی ہیں تو وہ کہتا ہے کہ یہ تو اگلے لوگوں کے افسانے ہیں۔
سَنَسِمُہٗ عَلَی الۡخُرۡطُوۡمِ ﴿۱۶﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
عنقریب ہم اس کی سونڈ پر داغ لگائیں گے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Soon shall We brand him on his snout. 16
مولانا محمد جوناگڑھی
ہم بھی اس کی سونڈ (ناک) پر داغ دیں گے
فتح محمد جالندھری
ہم عنقریب اس کی ناک پر داغ لگائیں گے
احمد رضا خان بریلوی
قریب ہے کہ ہم اس کی سور کی سی تھوتھنی پر داغ دیں گے
علامہ محمد حسین نجفی
ہم عنقریب اس کی سونڈ (نا ک) پر داغ لگائیں گے۔
اِنَّا بَلَوۡنٰہُمۡ کَمَا بَلَوۡنَاۤ اَصۡحٰبَ الۡجَنَّۃِ ۚ اِذۡ اَقۡسَمُوۡا لَیَصۡرِمُنَّہَا مُصۡبِحِیۡنَ ﴿ۙ۱۷﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
ہم نے اِن (اہل مکہ) کو اُسی طرح آزمائش میں ڈالا ہے جس طرح ایک باغ کے مالکوں کو آزمائش میں ڈالا تھا، جب اُنہوں نے قسم کھائی کہ صبح سویرے ضرور اپنے باغ کے پھل توڑیں گے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
We have put them [i.e., the Makkans] to test even as We put to test the owners of the orchard when they vowed that they would gather the fruit of their orchard in the morning, 17
مولانا محمد جوناگڑھی
بیشک ہم نے انہیں اسی طرح آزما لیا جس طرح ہم نے باغ والوں کو آزمایا تھا جبکہ انہوں نے قسمیں کھائیں کہ صبح ہوتے ہی اس باغ کے پھل اتار لیں گے
فتح محمد جالندھری
ہم نے ان لوگوں کی اسی طرح آزمائش کی ہے جس طرح باغ والوں کی آزمائش کی تھی۔ جب انہوں نے قسمیں کھا کھا کر کہا کہ صبح ہوتے ہوتے ہم اس کا میوہ توڑ لیں گے
احمد رضا خان بریلوی
بیشک ہم نے انہیں جانچا جیسا اس باغ والوں کو جانچا تھا جب انہوں نے قسم کھائی کہ ضرور صبح ہوتے اس کھیت کو کاٹ لیں گے
علامہ محمد حسین نجفی
ہم نے ان (کفارِ مکہ) کو اسی طرح آزمائش میں ڈالا ہے جس طرح ایک باغ والوں کو آزمائش میں ڈالا تھا جب انہوں نے قَسم کھائی تھی کہ وہ صبح سویرے ضرور اس کا پھل توڑ لیں گے۔
وَ لَا یَسۡتَثۡنُوۡنَ ﴿۱۸﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور وہ کوئی استثناء نہیں کر رہے تھے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
without making any allowance (for the will of Allah). 18
مولانا محمد جوناگڑھی
اور انشاءاللہ نہ کہا
فتح محمد جالندھری
اور انشاء الله نہ کہا
احمد رضا خان بریلوی
اور انشاء اللہ نہ کہا
علامہ محمد حسین نجفی
اور انہوں نے کوئی استثناء نہیں کیا تھا (انشاء اللہ نہیں کہا تھا)۔
فَطَافَ عَلَیۡہَا طَآئِفٌ مِّنۡ رَّبِّکَ وَ ہُمۡ نَآئِمُوۡنَ ﴿۱۹﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
رات کو وہ سوئے پڑے تھے کہ تمہارے رب کی طرف سے ایک بلا اس باغ پر پھر گئی
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Thereupon a calamity from your Lord passed over it while they were asleep, 19
مولانا محمد جوناگڑھی
پس اس پر تیرے رب کی جانب سے ایک بلا چاروں طرف گھوم گئی اور یہ سو ہی رہے تھے
فتح محمد جالندھری
سو وہ ابھی سو ہی رہے تھے کہ تمہارے پروردگار کی طرف سے (راتوں رات) اس پر ایک آفت پھر گئی
احمد رضا خان بریلوی
تو اس پر تیرے رب کی طرف سے ایک پھیری کرنے والا پھیرا کر گیا اور وہ سوتے تھے،
علامہ محمد حسین نجفی
پھر (راتوں رات) جب کہ وہ لوگ ابھی سوئے ہوئے تھے آپ(ص) کے پروردگار کی طرف سے ایک آفت چکر لگا گئی۔
فَاَصۡبَحَتۡ کَالصَّرِیۡمِ ﴿ۙ۲۰﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اور اُس کا حال ایسا ہو گیا جیسے کٹی ہوئی فصل ہو
Tafheem-ul-Quran - Maududi
and so by morning the orchard lay as though it had been fully harvested. 20
مولانا محمد جوناگڑھی
پس وه باغ ایسا ہو گیا جیسے کٹی ہوئی کھیتی
فتح محمد جالندھری
تو وہ ایسا ہوگیا جیسے کٹی ہوئی کھیتی
احمد رضا خان بریلوی
تو صبح رہ گیا جیسے پھل ٹوٹا ہوا
علامہ محمد حسین نجفی
تو وہ (باغ) کٹی ہوئی فصل کی طرح ہوگیا۔
فَتَنَادَوۡا مُصۡبِحِیۡنَ ﴿ۙ۲۱﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
صبح اُن لوگوں نے ایک دوسرے کو پکارا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
At daybreak they called out to one another: 21
مولانا محمد جوناگڑھی
اب صبح ہوتے ہی انہوں نے ایک دوسرے کو آوازیں دیں
فتح محمد جالندھری
جب صبح ہوئی تو وہ لوگ ایک دوسرے کو پکارنے لگے
احمد رضا خان بریلوی
پھر انہوں نے صبح ہوتے ایک دوسرے کو پکارا،
علامہ محمد حسین نجفی
پس انہوں نے صبح ہوتے ہی ایک دوسرے کو آواز دی۔
اَنِ اغۡدُوۡا عَلٰی حَرۡثِکُمۡ اِنۡ کُنۡتُمۡ صٰرِمِیۡنَ ﴿۲۲﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
کہ اگر پھل توڑنے ہیں تو سویرے سویرے اپنی کھیتی کی طرف نکل چلو
Tafheem-ul-Quran - Maududi
“Hurry to your orchard if you would gather its fruit.” 22
مولانا محمد جوناگڑھی
کہ اگر تمہیں پھل اتارنے ہیں تو اپنی کھیتی پر سویرے ہی سویرے چل پڑو
فتح محمد جالندھری
اگر تم کو کاٹنا ہے تو اپنی کھیتی پر سویرے ہی جا پہنچو
احمد رضا خان بریلوی
کہ تڑکے اپنی کھیتی چلو اگر تمہیں کاٹنی ہے،
علامہ محمد حسین نجفی
کہ اگر تم نے پھل توڑنا ہے تو سویرے سویرے اپنی کھیتی کی طرف چلو۔
فَانۡطَلَقُوۡا وَ ہُمۡ یَتَخَافَتُوۡنَ ﴿ۙ۲۳﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
چنانچہ وہ چل پڑے اور آپس میں چپکے چپکے کہتے جاتے تھے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
So off they went, whispering to one another: 23
مولانا محمد جوناگڑھی
پھر یہ سب چپکے چپکے یہ باتیں کرتے ہوئے چلے
فتح محمد جالندھری
تو وہ چل پڑے اور آپس میں چپکے چپکے کہتے جاتے تھے
احمد رضا خان بریلوی
تو چلے اور آپس میں آہستہ آہستہ کہتے جاتے تھے کہ
علامہ محمد حسین نجفی
تو وہ اس حال میں چل پڑے کہ چپکے چپکے ایک دوسرے سے کہتے جاتے تھے۔
اَنۡ لَّا یَدۡخُلَنَّہَا الۡیَوۡمَ عَلَیۡکُمۡ مِّسۡکِیۡنٌ ﴿ۙ۲۴﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
کہ آج کوئی مسکین تمہارے پاس باغ میں نہ آنے پائے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
“No destitute person shall enter it today.” 24
مولانا محمد جوناگڑھی
کہ آج کے دن کوئی مسکین تمہارے پاس نہ آنے پائے
فتح محمد جالندھری
آج یہاں تمہارے پاس کوئی فقیر نہ آنے پائے
احمد رضا خان بریلوی
ہرگز آج کوئی مسکین تمہارے باغ میں آنے نہ پائے،
علامہ محمد حسین نجفی
کہ خبردار! آج تمہارے پاس اس باغ میں کوئی مسکین نہ آنے پا ئے۔
وَّ غَدَوۡا عَلٰی حَرۡدٍ قٰدِرِیۡنَ ﴿۲۵﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
وہ کچھ نہ دینے کا فیصلہ کیے ہوئے صبح سویرے جلدی جلدی اِس طرح وہاں گئے جیسے کہ وہ (پھل توڑنے پر) قادر ہیں
Tafheem-ul-Quran - Maududi
They went forth early, believing that they had the power (to gather the fruit). 25
مولانا محمد جوناگڑھی
اور لپکے ہوئے صبح صبح گئے۔ (سمجھ رہے تھے) کہ ہم قابو پاگئے
فتح محمد جالندھری
اور کوشش کے ساتھ سویرے ہی جا پہنچے (گویا کھیتی پر) قادر ہیں
احمد رضا خان بریلوی
اور تڑکے چلے اپنے اس ارادہ پر قدرت سمجھتے
علامہ محمد حسین نجفی
اور وہ اس (مسکین کو کچھ نہ دینے) پر قادر سمجھ کر نکلے۔
فَلَمَّا رَاَوۡہَا قَالُوۡۤا اِنَّا لَضَآلُّوۡنَ ﴿ۙ۲۶﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
مگر جب باغ کو دیکھا تو کہنے لگے "ہم راستہ بھول گئے ہیں
Tafheem-ul-Quran - Maududi
But as soon as they beheld the orchard, (they cried out): “We have certainly lost the way; 26
مولانا محمد جوناگڑھی
جب انہوں نے باغ دیکھا تو کہنے لگے یقیناً ہم راستہ بھول گئے
فتح محمد جالندھری
جب باغ کو دیکھا تو (ویران) کہنے لگے کہ ہم رستہ بھول گئے ہیں
احمد رضا خان بریلوی
پھر جب اسے بولے بیشک ہم راستہ بہک گئے
علامہ محمد حسین نجفی
اور جب باغ کو (برباد) دیکھا تو کہا کہ ہم راستہ بھول گئے ہیں۔
بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُوۡمُوۡنَ ﴿۲۷﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
نہیں، بلکہ ہم محروم رہ گئے"
Tafheem-ul-Quran - Maududi
rather, we are utterly ruined.” 27
مولانا محمد جوناگڑھی
نہیں نہیں بلکہ ہماری قسمت پھوٹ گئی
فتح محمد جالندھری
نہیں بلکہ ہم (برگشتہ نصیب) بےنصیب ہیں
احمد رضا خان بریلوی
بلکہ ہم بے نصیب ہوئے
علامہ محمد حسین نجفی
بلکہ ہم محروم ہو گئے ہیں۔
قَالَ اَوۡسَطُہُمۡ اَلَمۡ اَقُلۡ لَّکُمۡ لَوۡ لَا تُسَبِّحُوۡنَ ﴿۲۸﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اُن میں جو سب سے بہتر آدمی تھا اُس نے کہا "میں نے تم سے کہا نہ تھا کہ تم تسبیح کیوں نہیں کرتے؟"
Tafheem-ul-Quran - Maududi
The best among them said: “Did I not say to you: why do you not give glory to (your Lord)?” 28
مولانا محمد جوناگڑھی
ان سب میں جو بہتر تھا اس نے کہا کہ میں تم سے نہ کہتا تھا کہ تم اللہ کی پاکیزگی کیوں نہیں بیان کرتے؟
فتح محمد جالندھری
ایک جو اُن میں فرزانہ تھا بولا کہ کیا میں نے تم سے نہیں کہا تھا کہ تم تسبیح کیوں نہیں کرتے؟
احمد رضا خان بریلوی
ان میں جو سب سے غنیمت تھا بولا کیا میں تم سے نہیں کہتا تھا کہ تسبیح کیوں نہیں کرتے
علامہ محمد حسین نجفی
جو ان میں سے بہتر آدمی تھا اس نے کہا کہ کیا میں نے تم سے نہیں کہا تھا کہ (خدا کی) تسبیح کیوں نہیں کرتے؟
قَالُوۡا سُبۡحٰنَ رَبِّنَاۤ اِنَّا کُنَّا ظٰلِمِیۡنَ ﴿۲۹﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
و ہ پکار اٹھے پاک ہے ہمارا رب، واقعی ہم گناہ گار تھے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
They cried out: “Glory be to our Lord! Certainly we were sinners.” 29
مولانا محمد جوناگڑھی
تو سب کہنے لگے ہمارا رب پاک ہے بیشک ہم ہی ﻇالم تھے
فتح محمد جالندھری
(تب) وہ کہنے لگے کہ ہمارا پروردگار پاک ہے بےشک ہم ہی قصوروار تھے
احمد رضا خان بریلوی
بولے پاکی ہے ہمارے رب کو بیشک ہم ظالم تھے،
علامہ محمد حسین نجفی
(تب) انہوں نے کہا کہ پاک ہے ہمارا پروردگار بےشک ہم ظالم تھے۔
فَاَقۡبَلَ بَعۡضُہُمۡ عَلٰی بَعۡضٍ یَّتَلَاوَمُوۡنَ ﴿۳۰﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
پھر اُن میں سے ہر ایک دوسرے کو ملامت کرنے لگا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Then they began to reproach one another. 30
مولانا محمد جوناگڑھی
پھر وه ایک دوسرے کی طرف رخ کر کے آپس میں ملامت کرنے لگے
فتح محمد جالندھری
پھر لگے ایک دوسرے کو رو در رو ملامت کرنے
احمد رضا خان بریلوی
اب ایک دوسرے کی طرف ملامت کرتا متوجہ ہوا
علامہ محمد حسین نجفی
پھر وہ ایک دوسرے کی طرف متوجہ ہو کر باہم لعنت ملامت کرنے لگے۔
قَالُوۡا یٰوَیۡلَنَاۤ اِنَّا کُنَّا طٰغِیۡنَ ﴿۳۱﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
آخر کو انہوں نے کہا "افسوس ہمارے حال پر، بے شک ہم سرکش ہو گئے تھے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
They said: “Woe to us! We had indeed transgressed. 31
مولانا محمد جوناگڑھی
کہنے لگے ہائے افسوس! یقیناً ہم سرکش تھے
فتح محمد جالندھری
کہنے لگے ہائے شامت ہم ہی حد سے بڑھ گئے تھے
احمد رضا خان بریلوی
بولے ہائے خرابی ہماری بیشک ہم سرکش تھے
علامہ محمد حسین نجفی
(اور) کہنے لگے وائے ہو ہم پر! بےشک ہم سرکش ہو گئے تھے۔
عَسٰی رَبُّنَاۤ اَنۡ یُّبۡدِلَنَا خَیۡرًا مِّنۡہَاۤ اِنَّاۤ اِلٰی رَبِّنَا رٰغِبُوۡنَ ﴿۳۲﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
بعید نہیں کہ ہمارا رب ہمیں بدلے میں اِس سے بہتر باغ عطا فرمائے، ہم اپنے رب کی طرف رجوع کرتے ہیں"
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Maybe our Lord will give us a better orchard in its place; to our Lord do we penitently turn.” 32
مولانا محمد جوناگڑھی
کیا عجب ہے کہ ہمارا رب ہمیں اس سے بہتر بدلہ دے دے ہم تو اب اپنے رب سے ہی آرزو رکھتے ہیں
فتح محمد جالندھری
امید ہے کہ ہمارا پروردگار اس کے بدلے میں ہمیں اس سے بہتر باغ عنایت کرے ہم اپنے پروردگار کی طرف سے رجوع لاتے ہیں
احمد رضا خان بریلوی
امید ہے ہمیں ہمارا رب اس سے بہتر بدل دے ہم اپنے رب کی طرف رغبت لاتے ہیں
علامہ محمد حسین نجفی
امید ہے کہ ہمارا پروردگار ہمیں اس (باغ) کے بدلے اس سے بہتر باغ عطا کر دے ہم اپنے پروردگار کی طرف رجوع کرتے ہیں۔
کَذٰلِکَ الۡعَذَابُ ؕ وَ لَعَذَابُ الۡاٰخِرَۃِ اَکۡبَرُ ۘ لَوۡ کَانُوۡا یَعۡلَمُوۡنَ ﴿٪۳۳﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
ایسا ہوتا ہے عذاب اور آخرت کا عذاب اِس سے بھی بڑا ہے، کاش یہ لوگ اِس کو جانتے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Such is the chastisement; and the chastisement of the Hereafter is assuredly even greater, if only they knew. 33
مولانا محمد جوناگڑھی
یوں ہی آفت آتی ہے اور آخرت کی آفت بہت بڑی ہے۔ کاش انہیں سمجھ ہوتی
فتح محمد جالندھری
(دیکھو) عذاب یوں ہوتا ہے۔ اور آخرت کا عذاب اس سے کہیں بڑھ کر ہے۔ کاش! یہ لوگ جانتے ہوتے
احمد رضا خان بریلوی
مار ایسی ہوتی ہے اور بیشک آخرت کی مار سب سے بڑی، کیا اچھا تھا اگر وہ جانتے
علامہ محمد حسین نجفی
اسی طرح عذاب آتا ہے اور آخرت کا عذاب تو (اس سے بھی) بہت بڑا ہے کاش کہ یہ لوگ جانتے۔
اِنَّ لِلۡمُتَّقِیۡنَ عِنۡدَ رَبِّہِمۡ جَنّٰتِ النَّعِیۡمِ ﴿۳۴﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
یقیناً خدا ترس لوگوں کے لیے اُن کے رب کے ہاں نعمت بھری جنتیں ہیں
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Surely the God-fearing shall have Gardens of bliss with their Lord. 34
مولانا محمد جوناگڑھی
پرہیزگاروں کے لیے ان کے رب کے پاس نعمتوں والی جنتیں ہیں
فتح محمد جالندھری
پرہیزگاروں کے لئے ان کے پروردگار کے ہاں نعمت کے باغ ہیں
احمد رضا خان بریلوی
بیشک ڈر والوں کے لیے ان کے رب کے پاس چین کے باغ ہیں
علامہ محمد حسین نجفی
بےشک پرہیزگاروں کیلئے ان کے پروردگار کے ہاں نعمت و آسائش کے باغات ہیں۔
اَفَنَجۡعَلُ الۡمُسۡلِمِیۡنَ کَالۡمُجۡرِمِیۡنَ ﴿ؕ۳۵﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
کیا ہم فرماں برداروں کا حال مجرموں کا سا کر دیں؟
Tafheem-ul-Quran - Maududi
What! Shall We treat those who have submitted (to Our command) like those who have acted as criminals? 35
مولانا محمد جوناگڑھی
کیا ہم مسلمانوں کو مثل گناه گاروں کے کردیں گے
فتح محمد جالندھری
کیا ہم فرمانبرداروں کو نافرمانوں کی طرف (نعمتوں سے) محروم کردیں گے؟
احمد رضا خان بریلوی
کیا ہم مسلمانوں کو مجرموں کا سا کردیں
علامہ محمد حسین نجفی
کیا ہم فرمانبرداروں کو مجرموں کی مانند کر دیں گے؟
مَا لَکُمۡ ٝ کَیۡفَ تَحۡکُمُوۡنَ ﴿ۚ۳۶﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
تم لوگوں کو کیا ہو گیا ہے، تم کیسے حکم لگاتے ہو؟
Tafheem-ul-Quran - Maududi
What is the matter with you? How ill do you judge! 36
مولانا محمد جوناگڑھی
تمہیں کیا ہوگیا، کیسے فیصلے کر رہے ہو؟
فتح محمد جالندھری
تمہیں کیا ہوگیا ہے کیسی تجویزیں کرتے ہو؟
احمد رضا خان بریلوی
تمہیں کیا ہوا کیسا حکم لگاتے ہو
علامہ محمد حسین نجفی
تمہیں کیا ہوگیا ہے؟ تم کیسے فیصلے کرتے ہو؟
اَمۡ لَکُمۡ کِتٰبٌ فِیۡہِ تَدۡرُسُوۡنَ ﴿ۙ۳۷﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
کیا تمہارے پاس کوئی کتاب ہے جس میں تم یہ پڑھتے ہو
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Or do you have a Book wherein you read 37
مولانا محمد جوناگڑھی
کیا تمہارے پاس کوئی کتاب ہے جس میں تم پڑھتے ہو؟
فتح محمد جالندھری
کیا تمہارے پاس کوئی کتاب ہے جس میں (یہ) پڑھتے ہو
احمد رضا خان بریلوی
کیا تمہارے لیے کوئی کتاب ہے اس میں پڑھتے ہو،
علامہ محمد حسین نجفی
کیا تمہارے پاس کوئی (آسمانی) کتاب ہے جس میں تم (یہ) پڑھتے ہو؟
اِنَّ لَکُمۡ فِیۡہِ لَمَا تَخَیَّرُوۡنَ ﴿ۚ۳۸﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
کہ تمہارے لیے ضرور وہاں وہی کچھ ہے جو تم اپنے لیے پسند کرتے ہو؟
Tafheem-ul-Quran - Maududi
that (in the Hereafter) you shall have all that you choose for yourselves? 38
مولانا محمد جوناگڑھی
کہ اس میں تمہاری من مانی باتیں ہوں؟
فتح محمد جالندھری
کہ جو چیز تم پسند کرو گے وہ تم کو ضرور ملے گی
احمد رضا خان بریلوی
کہ تمہارے لیے اس میں جو تم پسند کرو،
علامہ محمد حسین نجفی
کہ تمہارے لئے اس میں وہ کچھ ہے جو تم پسند کرتے ہو؟
اَمۡ لَکُمۡ اَیۡمَانٌ عَلَیۡنَا بَالِغَۃٌ اِلٰی یَوۡمِ الۡقِیٰمَۃِ ۙ اِنَّ لَکُمۡ لَمَا تَحۡکُمُوۡنَ ﴿ۚ۳۹﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
یا پھر کیا تمہارے لیے روز قیامت تک ہم پر کچھ عہد و پیمان ثابت ہیں کہ تمہیں وہی کچھ ملے گا جس کا تم حکم لگاؤ؟
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Or have We sworn a covenant with you which We are bound to keep till the Day of Resurrection, (a covenant requiring that whatever you ordain for yourselves shall be yours)? 39
مولانا محمد جوناگڑھی
یا تم نے ہم سے کچھ قسمیں لی ہیں؟ جو قیامت تک باقی رہیں کہ تمہارے لیے وه سب ہے جو تم اپنی طرف سے مقرر کر لو
فتح محمد جالندھری
یا تم نے ہم سے قسمیں لے رکھی ہیں جو قیامت کے دن تک چلی جائیں گی کہ جس شے کا تم حکم کرو گے وہ تمہارے لئے حاضر ہوگی
احمد رضا خان بریلوی
یا تمہارے لیے ہم پر کچھ قسمیں ہیں قیامت تک پہنچتی ہوئی کہ تمہیں ملے گا جو کچھ دعویٰ کرتے ہو
علامہ محمد حسین نجفی
یا کیا تم نے ہم سے کچھ قَسمیں لی ہیں کہ قیامت میں تمہارے لئے وہی کچھ ہے جس کا تم حکم لگاؤ گے (فیصلہ کرو گے؟)
سَلۡہُمۡ اَیُّہُمۡ بِذٰلِکَ زَعِیۡمٌ ﴿ۚۛ۴۰﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اِن سے پوچھو تم میں سے کون اِس کا ضامن ہے؟
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Ask them: “Which of them can guarantee that? 40
مولانا محمد جوناگڑھی
ان سے پوچھو تو کہ ان میں سے کون اس بات کا ذمہدار (اور دعویدار) ہے؟
فتح محمد جالندھری
ان سے پوچھو کہ ان میں سے اس کا کون ذمہ لیتا ہے؟
احمد رضا خان بریلوی
تم ان سے پوچھو ان میں کون سا اس کا ضامن ہے
علامہ محمد حسین نجفی
ان سے پوچھئے کہ ان میں سے کون ان (بےبنیاد باتوں) کا ضامن ہے؟
اَمۡ لَہُمۡ شُرَکَآءُ ۚۛ فَلۡیَاۡتُوۡا بِشُرَکَآئِہِمۡ اِنۡ کَانُوۡا صٰدِقِیۡنَ ﴿۴۱﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
یا پھر اِن کے ٹھیرائے ہوئے کچھ شریک ہیں (جنہوں نے اِس کا ذمہ لیا ہو)؟ یہ بات ہے تو لائیں اپنے شریکوں کو اگر یہ سچے ہیں
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Or has something been guaranteed by any of those whom they associate with Allah in His Divinity?” If so, let them bring forth their associates, if they are truthful. 41
مولانا محمد جوناگڑھی
کیا ان کے کوئی شریک ہیں؟ تو چاہئے کہ اپنے اپنے شریکوں کو لے آئیں اگر یہ سچے ہیں
فتح محمد جالندھری
کیا (اس قول میں) ان کے اور بھی شریک ہیں؟ اگر یہ سچے ہیں تو اپنے شریکوں کو لا سامنے کریں
احمد رضا خان بریلوی
یا ان کے پاس کچھ شریک ہیں تو اپنے شریکوں کو لے کر آئیں اگر سچے ہیں
علامہ محمد حسین نجفی
یا انکے کچھ آدمی (ہمارے) شریک ہیں؟ تو اگر وہ سچے ہیں تو پھر اپنے وہ شریک پیش کریں۔
یَوۡمَ یُکۡشَفُ عَنۡ سَاقٍ وَّ یُدۡعَوۡنَ اِلَی السُّجُوۡدِ فَلَا یَسۡتَطِیۡعُوۡنَ ﴿ۙ۴۲﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
جس روز سخت وقت آ پڑے گا اور لوگوں کو سجدہ کرنے کے لیے بلایا جائے گا تو یہ لوگ سجدہ نہ کر سکیں گے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
On the Day when the dreadful calamity will unfold, when people will be summoned to prostrate themselves, and yet they will not be able to prostrate. 42
مولانا محمد جوناگڑھی
جس دن پنڈلی کھول دی جائے گی اور سجدے کے لیے بلائے جائیں گے تو (سجده) نہ کر سکیں گے
فتح محمد جالندھری
جس دن پنڈلی سے کپڑا اٹھا دیا جائے گا اور کفار سجدے کے لئے بلائے جائیں گے تو سجدہ نہ کرسکیں گے
احمد رضا خان بریلوی
جس دن ایک ساق کھولی جائے گی (جس کے معنی اللہ ہی جانتا ہے) اور سجدہ کو بلائے جائیں گے تو نہ کرسکیں گے
علامہ محمد حسین نجفی
(وہ دن یاد کرنے کے لائق ہے) جب پنڈلی کھولی جائے گی (یعنی سخت وقت ہوگا) اور ان (کافروں) کو سجدہ کیلئے بلایا جائے گا تو (اس وقت) وہ سجدہ نہیں کر سکیں گے۔
خَاشِعَۃً اَبۡصَارُہُمۡ تَرۡہَقُہُمۡ ذِلَّۃٌ ؕ وَ قَدۡ کَانُوۡا یُدۡعَوۡنَ اِلَی السُّجُوۡدِ وَ ہُمۡ سٰلِمُوۡنَ ﴿۴۳﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اِن کی نگاہیں نیچی ہوں گی، ذلت اِن پر چھا رہی ہوگی یہ جب صحیح و سالم تھے اُس وقت اِنہیں سجدے کے لیے بلایا جاتا تھا (اور یہ انکار کرتے تھے)
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Their eyes shall be downcast and ignominy shall overwhelm them. For when they were safe and sound, they were summoned to prostrate themselves, (and they refused). 43
مولانا محمد جوناگڑھی
نگاہیں نیچی ہوں گی اور ان پر ذلت و خواری چھارہی ہوگی، حاﻻنکہ یہ سجدے کے لیے (اس وقت بھی) بلائے جاتے تھے جب کہ صحیح سالم تھے
فتح محمد جالندھری
ان کی آنکھیں جھکی ہوئی ہوں گی اور ان پر ذلت چھا رہی ہوگی حالانکہ پہلے (اُس وقت) سجدے کے لئے بلاتے جاتے تھے جب کہ صحیح وسالم تھے
احمد رضا خان بریلوی
نیچی نگاہیں کیے ہوئے ان پر خواری چڑھ رہی ہوگی، اور بیشک دنیا میں سجدہ کے لیے بلائے جاتے تھے جب تندرست تھے
علامہ محمد حسین نجفی
ان کی نگاہیں جھکی ہوئی ہوں گی (اور) ان پر ذلت چھائی ہوگی حالانکہ انہیں اس وقت (بھی دنیا میں) سجدہ کی دعوت دی جاتی تھی جب وہ صحیح و سالم تھے۔
فَذَرۡنِیۡ وَ مَنۡ یُّکَذِّبُ بِہٰذَا الۡحَدِیۡثِ ؕ سَنَسۡتَدۡرِجُہُمۡ مِّنۡ حَیۡثُ لَا یَعۡلَمُوۡنَ ﴿ۙ۴۴﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
پس اے نبیؐ، تم اِس کلام کے جھٹلانے والوں کا معاملہ مجھ پر چھوڑ دو ہم ایسے طریقہ سے اِن کو بتدریج تباہی کی طرف لے جائیں گے کہ اِن کو خبر بھی نہ ہوگی
Tafheem-ul-Quran - Maududi
So leave Me, (O Prophet), to deal with him who gives the lie to this Discourse. We shall draw them little by little (to their undoing) in a way that they will not know. 44
مولانا محمد جوناگڑھی
پس مجھے اور اس کلام کو جھٹلانے والے کو چھوڑ دے ہم انہیں اس طرح آہستہ آہستہ کھینچیں گے کہ انہیں معلوم بھی نہ ہوگا
فتح محمد جالندھری
تو مجھ کو اس کلام کے جھٹلانے والوں سے سمجھ لینے دو۔ ہم ان کو آہستہ آہستہ ایسے طریق سے پکڑیں گے کہ ان کو خبر بھی نہ ہوگی
احمد رضا خان بریلوی
تو جو اس بات کو جھٹلاتا ہے اسے مجھ پر چھوڑ دو قریب ہے کہ ہم انہیں آہستہ آہستہ لے جائیں گے جہاں سے انہیں خبر نہ ہوگی،
علامہ محمد حسین نجفی
پس (اے رسول(ص)) آپ(ص) مجھے اور اس کو چھوڑ دیں جو اس کتاب کو جھٹلاتا ہے ہم انہیں اس طرح بتدریج تباہی کی طرف لے جائیںگے کہ ان کو خبر بھی نہ ہوگی۔
وَ اُمۡلِیۡ لَہُمۡ ؕ اِنَّ کَیۡدِیۡ مَتِیۡنٌ ﴿۴۵﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
میں اِن کی رسی دراز کر رہا ہوں، میری چال بڑی زبردست ہے
Tafheem-ul-Quran - Maududi
I am giving them a respite. Great is My scheme! 45
مولانا محمد جوناگڑھی
اور میں انہیں ڈھیل دوں گا، بیشک میری تدبیر بڑی مضبوط ہے
فتح محمد جالندھری
اور میں ان کو مہلت دیئے جاتا ہوں میری تدبیر قوی ہے
احمد رضا خان بریلوی
اور میں انہیں ڈھیل دوں گا، بیشک میری خفیہ تدبیر بہت پکی ہے
علامہ محمد حسین نجفی
اور میں انہیں مہلت دے رہا ہوں۔ بےشک میری تدبیر بڑی مضبوط ہے۔
اَمۡ تَسۡـَٔلُہُمۡ اَجۡرًا فَہُمۡ مِّنۡ مَّغۡرَمٍ مُّثۡقَلُوۡنَ ﴿ۚ۴۶﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
کیا تم اِن سے کوئی اجر طلب کر رہے ہو کہ یہ اس چٹی کے بوجھ تلے دبے جا رہے ہوں؟
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Or are you asking them for some compensation so that they feel burdened with debt? 46
مولانا محمد جوناگڑھی
کیا تو ان سے کوئی اجرت چاہتا ہے جس کے تاوان سے یہ دبے جاتے ہیں
فتح محمد جالندھری
کیا تم ان سے کچھ اجر مانگتے ہو کہ ان پر تاوان کا بوجھ پڑ رہا ہے
احمد رضا خان بریلوی
یا تم ان سے اجرت مانگتے ہو کہ وہ چٹی کے بوجھ میں دبے ہیں
علامہ محمد حسین نجفی
کیا آپ(ص) ان سے کوئی اجرت طلب کرتے ہیں کہ وہ اس تاوان کے بوجھ تلے دبےجاتے ہیں؟
اَمۡ عِنۡدَہُمُ الۡغَیۡبُ فَہُمۡ یَکۡتُبُوۡنَ ﴿۴۷﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
کیا اِن کے پاس غیب کا علم ہے جسے یہ لکھ رہے ہوں؟
Tafheem-ul-Quran - Maududi
Or do they have any knowledge of the Unseen which they are now writing down? 47
مولانا محمد جوناگڑھی
یا کیا ان کے پاس علم غیب ہے جسے وه لکھتے ہوں
فتح محمد جالندھری
یا ان کے پاس غیب کی خبر ہے کہ (اسے) لکھتے جاتے ہیں
احمد رضا خان بریلوی
یا ان کے پاس غیب ہے کہ وہ لکھ رہے ہیں
علامہ محمد حسین نجفی
یا کیا ان کے پاس غیب ہے سو جسے وہ لکھ رہے ہیں؟
فَاصۡبِرۡ لِحُکۡمِ رَبِّکَ وَ لَا تَکُنۡ کَصَاحِبِ الۡحُوۡتِ ۘ اِذۡ نَادٰی وَ ہُوَ مَکۡظُوۡمٌ ﴿ؕ۴۸﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
پس اپنے رب کا فیصلہ صادر ہونے تک صبر کرو اور مچھلی والے (یونس علیہ اسلام) کی طرح نہ ہو جاؤ، جب اُس نے پکارا تھا اور وہ غم سے بھرا ہوا تھا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
So bear with patience until the Judgement of your Lord comes, and do not belike the man in the fish (i.e., Jonah) who called out, choking with grief: 48
مولانا محمد جوناگڑھی
پس تو اپنے رب کے حکم کا صبر سے (انتظار کر) اور مچھلی والے کی طرح نہ ہو جا جب کہ اس نے غم کی حالت میں دعا کی
فتح محمد جالندھری
تو اپنے پروردگار کے حکم کے انتظار میں صبر کئے رہو اور مچھلی (کا لقمہ ہونے) والے یونس کی طرح رہو نا کہ انہوں نے (خدا) کو پکارا اور وہ (غم و) غصے میں بھرے ہوئے تھے
احمد رضا خان بریلوی
تو تم اپنے رب کے حکم کا انتظار کر و اور اس مچھلی والے کی طرح نہ ہونا جب اس حال میں پکارا کہ اس کا دل گھٹ رہا تھا
علامہ محمد حسین نجفی
پس آپ(ص) اپنے پروردگار کے فیصلے تک صبر کریں اور مچھلی والے (جنابِ یونس(ع)) کی طرح نہ ہوں جب انہوں نے اس حال میں (اپنے پروردگار کو) پکارا کہ وہ غم و غصہ سے بھرے ہوۓ تھے (یا مغموم تھے)۔
لَوۡ لَاۤ اَنۡ تَدٰرَکَہٗ نِعۡمَۃٌ مِّنۡ رَّبِّہٖ لَنُبِذَ بِالۡعَرَآءِ وَ ہُوَ مَذۡمُوۡمٌ ﴿۴۹﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
اگر اس کے رب کی مہربانی اُس کے شامل حال نہ ہو جاتی تو وہ مذموم ہو کر چٹیل میدان میں پھینک دیا جاتا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
had his Lord not bestowed His favour upon him, he would have been cast upon that barren shore (and would have remained there) in disgrace. 49
مولانا محمد جوناگڑھی
اگر اسے اس کے رب کی نعمت نہ پالیتی تو یقیناً وه برے حالوں میں چٹیل میدان میں ڈال دیا جاتا
فتح محمد جالندھری
اگر تمہارے پروردگار کی مہربانی ان کی یاوری نہ کرتی تو وہ چٹیل میدان میں ڈال دیئے جاتے اور ان کا حال ابتر ہوجاتا
احمد رضا خان بریلوی
اگر اس کے رب کی نعمت اس کی خبر کو نہ پہنچ جاتی تو ضرور میدان پر پھینک دیا جاتا الزام دیا ہوا
علامہ محمد حسین نجفی
اگر ان کے پروردگار کا فضل و کرم ان کے شاملِ حال نہ ہوتا تو انہیں اس حال میں چٹیل میدان میں پھینک دیا جاتا کہ وہ مذموم ہوتے۔
فَاجۡتَبٰہُ رَبُّہٗ فَجَعَلَہٗ مِنَ الصّٰلِحِیۡنَ ﴿۵۰﴾
سید ابو الاعلیٰ مودودی
آخرکار اُس کے رب نے اسے برگزیدہ فرما لیا اور اِسے صالح بندوں میں شامل کر دیا
Tafheem-ul-Quran - Maududi
But his Lord exalted him, and included him among His righteous servants. 50
مولانا محمد جوناگڑھی
اسے اس کے رب نے پھر نوازا اور اسے نیک کاروں میں کر دیا
فتح محمد جالندھری
پھر پروردگار نے ان کو برگزیدہ کرکے نیکوکاروں میں کرلیا
احمد رضا خان بریلوی
تو اسے اس کے رب نے چن لیا اور اپنے قربِ خاص کے سزاواروں (حقداروں) میں کرلیا،
علامہ محمد حسین نجفی
مگر ان کے پروردگار نے انہیں منتخب کر لیا اور انہیں (اپنے) نیکوکار بندوں سے بنا دیا۔
