مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَائِذٍ ، يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ حَمْزَةَ ، الْأَوْزَاعِيِّ ، مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَائِشَةَ
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَائِذٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ حَمْزَةَ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ، أَخْبَرَنِي أَيْضًا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمَعْنَاهُ.
ترجمہ: ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
اس طریق سے ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا اسی مفہوم کی حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے مرفوعاً روایت کرتی ہیں۔ [سنن ابي داود/كِتَاب الطَّهَارَةِ/حدیث: 387]
تخریج الحدیث دارالدعوہ
«تفرد به أبو داود (تحفة الأشراف: 17568) (صحیح)»
قال الشيخ زبير على زئي
ضعيف
إسناده ضعيف
القعقاع بن حكيم: لم يسمع من عائشة رضي اللّٰه عنها (تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل ص 267)
وحديث أبي داود (650) يغني عنه
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 28
الحكم: صحيح