- یہ دوسری خبر جو اس تعبیر کی صحت کو واضح کرتی ہے جس کی وضاحت ہم پہلے کر چکے ہیں۔

- یہ تیسری خبر جو وضاحت کرتی ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان «أو ليزرعها» سے مراد ان نامعلوم شرائط والی مزارعت سے روکنا ہے، اسی لیے منیحہ (عارضی عطیہ) کی ترغیب دی گئی۔

- یہ تنبیہ کہ زمین کو ان نامعلوم شرائط پر کرایہ پر دینے سے روکا گیا ہے جن کی وضاحت طے نہ ہو۔

- یہ بیان کہ کس نوعیت کی مزارعت (زمین کی شراکت داری) سے منع کیا گیا ہے۔

- یہ خبر جو اس قول کو باطل کرتی ہے جس نے کہا کہ نافع نے یہ حدیث رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے نہیں سنی۔

- یہ وضاحت کہ مزارعت سے ممانعت کی علت کیا ہے۔

- یہ خبر جو ان مجمل الفاظ کی وضاحت کرتی ہے جن کا پہلے ذکر ہوا۔

- یہ بیان کہ رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ کے قول "بشیء مضمون" سے مراد سونا اور چاندی ہے۔

- یہ دوسری خبر جو واضح کرتی ہے کہ مزارعت یا زمین کے کرایے سے ممانعت صرف اس صورت میں ہے جب شرط غیر واضح ہو۔

- یہ تیسری خبر جو بتاتی ہے کہ ممانعت صرف ان دو صورتوں (مخابرہ و مزارعت) میں ہے جن میں شرط غیر معلوم ہو۔

- یہ بیان کہ جو شخص ممانعت کے علم کے باوجود مذکورہ مزارعت ترک نہ کرے، اس پر سختی کی گئی ہے۔

- یہ خبر جو ہر شبہے کو دور کرتی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ممانعت کی علت وہی تھی جو ہم نے بیان کی۔