| # | الباب | حديث | عرض |
|---|---|---|---|
| 1 |
- اس حکم کا ذکر کہ جو اپنی بیوی کو طلاق دینا چاہے وہ اسے اس کے طہر میں طلاق دے، نہ کہ حیض میں
ذكر الأمر لمن أراد أن يطلق امرأته أن يطلقها في طهرها لا في حيضها-
|
4263 | حديث |
| 2 |
- اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی اپنی بیوی کو حیض میں طلاق دے، نہ کہ طہر میں
ذكر الزجر عن أن يطلق المرء امرأته في حيضها دون طهرها-
|
4264 | حديث |
| 3 |
- اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی عورتوں کو طلاق دے اور رجعت کرے حتیٰ کہ یہ اس سے زیادہ ہو جائے
ذكر الزجر عن أن يطلق المرء النساء ويرتجعهن حتى يكثر ذلك منه-
|
4265 | حديث |
| 4 |
- اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ طلاق میں کنایات اگر طلاق کا ارادہ کیا جائے تو آدمی کی نیت کے مطابق طلاق ہوتی ہے
ذكر الخبر الدال على أن الكنايات في الطلاق إن أريد بها الطلاق كان طلاقا على حسب نية المرء فيه-
|
4266 | حديث |
| 5 |
- اس بات کا بیان کہ آدمی کا اپنی بیوی کو جدائی یا ساتھ رہنے کا اختیار دینا، اگر وہ خود کو چن لے تو یہ طلاق نہیں
ذكر البيان بأن تخيير المرء امرأته بين فراقه أو الكون معه إذا اختارت نفسه لم يكن ذلك طلاقا-
|
4267 | حديث |
| 6 |
- اس بات کا بیان کہ جب عائشہ رضی اللہ عنہا کو مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے اختیار دیا تو انہوں نے اللہ جل وعلا اور اس کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو چنا
ذكر البيان بأن عائشة لما خيرها المصطفى صلى الله عليه وسلم اختارت الله جل وعلا وصفيه صلى الله عليه وسلم-
|
4268 | حديث |
| 7 |
- اس بات کا بیان کہ اگر زوجہ باندی آزاد ہو جائے تو اسے اختیار ہے کہ وہ اپنے غلام شوہر کے ساتھ رہے یا اس سے جدا ہو
ذكر البيان بأن الأمة المزوجة إذا أعتقت كان لها الخيار في الكون تحت زوجها العبد أو فراقه-
|
4269 | حديث |
| 8 |
- اس بات کا ذکر جو باندی کے لیے واجب ہے کہ اگر وہ آزاد ہو جائے اور غلام کے نکاح میں ہو تو وہ جدائی یا ساتھ رہنے کا انتخاب کرے
ذكر ما يجب للجارية إذا أعتقت وهي تحت عبد أن تختار فراقه أو الكون معه-
|
4270 | حديث |
| 9 |
- اس بات کا بیان کہ اگر باندی آزاد ہو جائے اور غلام کے نکاح میں ہو تو اسے جدائی یا ساتھ رہنے کا اختیار ہے
ذكر البيان بأن الجارية إذا أعتقت وهي تحت عبد لها الخيار في فراقه أو الكون معه-
|
4271 | حديث |
| 10 |
- اس بات کا بیان کہ بریرہ کا شوہر غلام تھا، آزاد نہیں، اور اسود کا یہ کہنا کہ وہ آزاد تھا، وهم ہے
ذكر البيان بأن زوج بريرة كان عبدا لا حرا وأن الأسود واهم في قوله كان حرا-
|
4272 | حديث |
| 11 |
- اس خبر کا ذکر جو واضح کرتی ہے کہ بریرہ کا شوہر غلام تھا، آزاد نہیں
ذكر الخبر المصرح بأن زوج بريرة كان عبدا لا حرا-
|
4273 | حديث |
| 12 |
رجوع کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ آدمی کی اپنی بیوی کو طلاق دینا جب تک وہ تین طلاق کی صراحت نہ کرے، اس کی نیت کے مطابق حکم ہوتا ہے
باب الرجعة - ذكر الخبر الدال على أن طلاق المرء امرأته ما لم يصرح بالثلاث في نيته يحكم له بها-
|
4274 | حديث |
| 13 |
رجوع کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی اپنی بیوی کو جب چاہے طلاق دے اور رجعت کرے
باب الرجعة - ذكر الإباحة للمرء طلاق امرأته ورجعتها متى ما أحب-
|
4275 | حديث |
| 14 |
رجوع کا بیان - اس بات کا بیان کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے حفصہ کو اس کے باپ عمر بن خطاب کی وجہ سے رجعت کی
باب الرجعة - ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم راجع حفصة من أجل أبيها عمر بن الخطاب-
|
4276 | حديث |
| 15 |
رجوع کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی اپنی بیوی سے مخصوص ایام کے لیے ایلاء کرے
باب الإيلاء - ذكر الإباحة للمرء أن يولي من امرأته أياما معلومة-
|
4277 | حديث |
| 16 |
ایلاء کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی اگر اپنی بیوی سے یمین کے ساتھ ایلاء کرے تو کیا کرے
باب الإيلاء - ذكر ما يعمل المرء إذا آلى من امرأته باليمين-
|
4278 | حديث |
| 17 |
ظہار کا بیان - ظہار کرنے والے کے لیے حکم کی صفت اور اس پر اس وقت کفارہ کا ذکر
باب الظهار - ذكر وصف الحكم للمظاهر من امرأته وما يلزمه عند ذلك من الكفارة-
|
4279 | حديث |
| 18 |
خلع کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ عورت اپنی رضا مندی سے خلع کے لیے جو کچھ دے سکے دے
باب الخلع - ذكر الأمر للمرأة بإعطاء ما طابت نفسها به على الخلع-
|
4280 | حديث |
| 19 |
لعان کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر اللہ نے لعان کی آیت نازل کی
باب اللعان - ذكر السبب الذي من أجله أنزل الله آية اللعان-
|
4281 – 4283 | حديث |
| 20 |
لعان کا بیان - اس ملاعن اور اس کی بیوی کے نام کا ذکر جن کا ہم نے ذکر کیا
باب اللعان - ذكر اسم هذا الملاعن امرأته اللذين ذكرناهما-
|
4284 | حديث |
| 21 |
لعان کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ کی صحت کو واضح کرتی ہے
باب اللعان - ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه-
|
4285 | حديث |
| 22 |
لعان کا بیان - لعان کی صفت کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ نعت والے شوہر اور بیوی کے درمیان ہونا چاہیے
باب اللعان - ذكر وصف اللعان الذي يجب أن يكون بين من وصفنا نعتهما من الزوج والمرأة-
|
4286 | حديث |
| 23 |
لعان کا بیان - اس بات کا بیان کہ اگر شوہر اور بیوی ہمارے بیان کردہ طریقے سے لعان کریں تو اس کے بعد اسے اس پر کوئی راستہ نہیں
باب اللعان - ذكر البيان بأن الزوجين إذا تلاعنا على حسب ما وصفناه لم يكن له السبيل عليها فيما بعد من أيامه-
|
4287 | حديث |
| 24 |
لعان کا بیان - اس بات کا بیان کہ متلاعنہ کا بچہ لعان کے بعد اس سے ملحق ہوتا ہے، نہ کہ اس کے شوہر سے
باب اللعان - ذكر البيان بأن ولد المتلاعنة يلحق بها بعد اللعان الواقع بينها وبين زوجها دون أن يلحق بزوجها-
|
4288 | حديث |
| 25 |
عدت کا بیان -
باب العدة-
|
4289 | حديث |
| 26 |
عدت کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر فاطمہ بنت قیس کو ابن ام مکتوم کے گھر منتقل ہونے کا حکم دیا گیا
باب العدة - ذكر العلة التي من أجلها أمرت فاطمة بنت قيس بالانتقال إلى بيت ابن أم مكتوم-
|
4290 | حديث |
| 27 |
عدت کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ مبتوتہ کے لیے رہائش کا اثبات نہیں
باب العدة - ذكر الإخبار عن نفي إثبات السكن للمبتوتة-
|
4291 | حديث |
| 28 |
عدت کا بیان - بیوہ عورت کی عدت کی تفصیل کا بیان
باب العدة - ذكر وصف عدة المتوفى عنها زوجها-
|
4292 | حديث |
| 29 |
عدت کا بیان - بیوہ عورت کو اسی گھر میں عدت گزارنے کا حکم جس میں شوہر کی وفات کی خبر ملی
باب العدة - ذكر الأمر بالاعتداد للمتوفى عنها زوجها في البيت الذي جاء فيه نعيه-
|
4293 | حديث |
| 30 |
عدت کا بیان - خبر کہ حاملہ عورت کی عدت بچے کی پیدائش پر ختم ہو جاتی ہے خواہ مدت تھوڑی ہی کیوں نہ ہو
باب العدة - ذكر الإخبار بأن انقضاء عدة الحامل وضعها حملها وإن كان ذلك في مدة يسيرة-
|
4294 | حديث |
| 31 |
عدت کا بیان - حاملہ بیوہ عورت کی عدت کی تفصیل کا بیان
باب العدة - ذكر وصف العدة للحامل المتوفى عنها زوجها-
|
4295 | حديث |
| 32 |
عدت کا بیان - اس حاملہ عورت کی عدت کا بیان جس کا شوہر وفات پا گیا ہو
باب العدة - ذكر وصف عدة المتوفى عنها زوجها وهي حامل-
|
4296 | حديث |
| 33 |
عدت کا بیان - حضرت سُبیعہ رضی اللہ عنہا نے شوہر کی وفات کے بعد کتنے عرصے میں بچہ جنا اس کی مقدار کا ذکر
باب العدة - ذكر القدر الذي وضعت فيه سبيعة حملها بعد وفاة زوجها-
|
4297 | حديث |
| 34 |
عدت کا بیان - حاملہ عورت کے لیے شوہر کی وفات کے بعد بچہ جننے پر فوراً نکاح کرنے کی اجازت کا بیان
باب العدة - ذكر الإباحة للمرأة الحامل إذا مات عنها زوجها أن تتزوج بعد وضعها حملها وإن كان ذلك في مدة يسيرة-
|
4298 | حديث |
| 35 |
عدت کا بیان - خبر کہ بیوہ حاملہ عورت بچے کی پیدائش کے بعد چاہے مدت کم ہی کیوں نہ ہو نکاح کر سکتی ہے
باب العدة - ذكر الإخبار بأن المتوفى عنها زوجها لها أن تتزوج بعد وضعها الحمل وإن كان ذلك في مدة يسيرة-
|
4299 | حديث |
| 36 |
عدت کا بیان - ام ولد (لونڈی) کی عدت کا بیان جب اس کا مالک فوت ہو جائے
باب العدة - ذكر وصف عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها-
|
4300 | حديث |
| 37 |
عدت گزارنے والی عورت کے سوگ کا بیان -
فصل في إحداد المعتدة-
|
4301 | حديث |
| 38 |
عدت گزارنے والی عورت کے سوگ کا بیان - بیوی کے لیے شوہر پر چار ماہ دس دن سوگ منانے کا حکم
فصل في إحداد المعتدة - ذكر الأمر بالإحداد للمرأة على زوجها أربعة أشهر وعشرا-
|
4302 | حديث |
| 39 |
عدت گزارنے والی عورت کے سوگ کا بیان - عورت کو کسی بھی شخص پر تین دن سے زیادہ سوگ منانے سے روکا گیا ہے سوائے شوہر کے
فصل في إحداد المعتدة - ذكر الزجر عن أن تحد المرأة فوق الثلاث على أحد من الناس خلا الزوج-
|
4303 | حديث |
| 40 |
عدت گزارنے والی عورت کے سوگ کا بیان - بیوی کے سوگ منانے کا طریقہ اور کیفیت کا بیان
فصل في إحداد المعتدة - ذكر وصف الإحداد الذي تستعمل المرأة على زوجها-
|
4304 | حديث |
| 41 |
عدت گزارنے والی عورت کے سوگ کا بیان - عورت کے لیے بعض اوقات میں خوشبو لگانے کی اجازت اور بعض میں ممانعت کا ذکر
فصل في إحداد المعتدة - ذكر الإباحة للمرأة في الإحداد أن تمس الطيب في بعض الأوقات دون بعض-
|
4305 | حديث |
| 42 |
عدت گزارنے والی عورت کے سوگ کا بیان - عدت گزارنے والی عورت کے لیے زیور پہننے اور مہندی لگانے سے روکا گیا ہے
فصل في إحداد المعتدة - ذكر الزجر عن أن تلبس المعتدة الحلي أو تختضب-
|
4306 | حديث |