☽ 2 Jumada al-Akhirah 1448 AH بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
باب الاعتصام بالسنة وما يتعلق بها نقلا وأمرا وزجرا - ذكر الزجر عن أن يحدث المرء في أمور المسلمين ما لم يأذن به الله ولا رسوله-
Sahih Ibn Hibban
Books← Sahih Ibn Hibban← مقدمہ کا بیان← باب الاعتصام بالسنة وما يتعلق بها نقلا وأمرا وزجرا - ذكر الزجر عن أن يحدث المرء في أمور المسلمين ما لم يأذن به الله ولا رسوله-
Original page of this bab on islamicurdubooks.com ↗
Total Hadiths: 1
Hadith No.: 26 Sahih Ibn Hibban
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، إِبْرَاهِيَمُ بْنُ سَعْدٍ ، أَبِيهِ ، الْقَاسِمُ ، عَائِشَةَ
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيَمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَجُلا أَوْصَى بِوَصَايَا أَبَّرَهَا فِي مَالِهِ، فَذَهَبْتُ إِلَى الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَسْتَشِيرُهُ، فَقَالَ الْقَاسِمُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ ، تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ، فَهُوَ رَدٌّ" .
Translation: محمد محی الدین .
ابراہیم بن سعد اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: ایک شخص نے وصیت کرتے ہوئے اپنے مال کے بارے میں کسی کے ساتھ ترجیحی سلوک کیا، تو میں قاسم بن محمد کے پاس گیا تاکہ میں ان سے اس بارے میں مشورہ لوں، تو قاسم نے بتایا: میں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے یہ بات بھی ارشاد فرمائی ہے: ”جو شخص ہمارے اس معاملے (یعنی دین) میں کوئی نئی چیز پیدا کرے گا، جس کا اس سے کوئی تعلق نہ ہو تو وہ چیز مسترد کی جائے گی۔“ [صحیح ابن حبان/المُقَدِّمَةُ/حدیث: 26]
تخریج الحدیث
از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 2697، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1718، وابن الجارود فى "المنتقى"، 1077، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 26، 27، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4606، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 14، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 20430، 20600، 21256، والدارقطني فى (سننه) برقم: 4534، 4536، 4537، 4538، وأحمد فى (مسنده) برقم: 25088، والطيالسي فى (مسنده) برقم: 1525، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 4594، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 31399»
الحكم على الحديث
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - «الإرواء» (88)، «غاية المرام» (5): ق.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
محمد بن خالد بن عبد الله وهو الواسطي الطحان ضعّفه غير واحد، لكن تابعه محمد بن الصباح الدولابي -كما في الرواية التالية- وهو ثقة، والطيالسي، ويعقوب وغيره عند البخاري ومسلم وأبي داود.
Grade: فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني صحيح - «الإرواء» (88)، «غاية المرام» (5): ق. فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط محمد بن خالد بن عبد الله وهو الواسطي الطحان ضعّفه غير واحد، لكن تابعه محمد