بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  |  In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
مدینے والوں کو مقام ذوالحلیفہ سے تلبیہ کہنا چاہئے
Muwatta Malik (Ibn al-Qasim)
کتب موطا امام مالک (روایۃ ابن قاسم) حج کے مسائل مدینے والوں کو مقام ذوالحلیفہ سے تلبیہ کہنا چاہئے
ماخذ: islamicurdubooks.com پر اس باب کا اصل صفحہ ↗
کل احادیث: 2
حدیث نمبر: 319 موطا امام مالک (روایۃ ابن قاسم)
189- مالك عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله أنه سمع أباه يقول: بيداؤكم هذه التى تكذبون على رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم فيها، ما أهل رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم إلا من عند المسجد، يعني مسجد ذي الحليفة.
ترجمہ: حافظ زبیر علی زئی
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے (اے لوگو!) یہ تمہارا بیداء (ایک خاص میدانی مقام) جسے تم غلطی سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے منسوب کرتے ہو (حالانکہ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے تو ذوالحلیفہ کی مسجد کے پاس سے ہی لبیک کہی تھی۔ [موطا امام مالك رواية ابن القاسم/حدیث: 319]
تخریج الحدیث
«189- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 332/1 ح 747، ك 20 ب 9 ح 30) التمهيد 65/13، الاستذكار:697، و أخرجه البخاري (1541) ومسلم (1186) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير على زئي
سنده صحيح
الحكم: سنده صحيح
حدیث نمبر: 320 موطا امام مالک (روایۃ ابن قاسم)
220- وبه: أن رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم قال: ”يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، وأهل الشام من الجحفة، وأهل نجد من قرن.“ قال عبد الله: وبلغني أن رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم قال: ”ويهل أهل اليمن من يلملم.“
ترجمہ: حافظ زبیر علی زئی
اور اسی سند کے ساتھ (سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے) روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: اہل مدینہ ذوالحلیفہ سے احرام باندھیں (لبیک کہیں) اور اہل شام حجفہ سے اور اہل نجد قرن سے احرام باندھیں۔ عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ مجھے یہ بات پہنچی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: اہل یمن ے یلَملَم سے احرام باندھیں۔ [موطا امام مالك رواية ابن القاسم/حدیث: 320]
تخریج الحدیث
«220- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 330/1 ح 740، ك 20 ب 8 ح 22) التمهيد 137/15، الاستذكار:689، و أخرجه البخاري (1525) ومسلم (1182) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير على زئي
سنده صحيح
الحكم: سنده صحيح