حدثنا علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا معاذ بن المثنَّى العَنبَري، حدثنا عمرو بن مرزوق، حدثنا عِمران القَطَّان، عن قَتَادة، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن مَعْدان بن طَلْحة، عن عمرو البِكَالي، عن عبد الله بن عمرو قال: إِنَّ الله ﷿ جزَّأَ الخلقَ عَشَرةَ أجزاءٍ، فجعل تسعةَ أجزاءٍ الملائكةَ وجزءًا سائرَ الخلق، وجزَّأَ الملائكةَ عشرةَ أجزاءٍ، فجعل تسعةَ أجزاءٍ يُسبِّحون الليلَ والنهارَ لا يَفتُرُون، وجزءًا لرسالتِه، وجزَّأَ الخلقَ عشرةَ أجزاءٍ (1) ، فجعل تسعةَ أجزاءٍ يأجوجَ ومأجوجَ وجزءًا سائرَ الخلق. ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ﴾ [الذاريات: 7] قال: السماءُ السابعة، والحَرَمُ بحِيالِهِ العَرْشُ (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8506 - صحيح
الترجمة: طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: بے شک اللہ عزوجل نے مخلوق کے دس حصے کیے، پس نو حصے فرشتوں کو بنایا اور ایک حصہ باقی تمام مخلوقات کو، پھر فرشتوں کے دس حصے کیے، تو نو حصے ایسے بنائے جو دن رات تسبیح بیان کرتے ہیں اور ذرا بھی نہیں تھکتے، جبکہ ایک حصہ اپنی رسالت (پیغامات کی رسانی) کے لیے رکھا، اور (باقی) مخلوق کے دس حصے کیے تو نو حصے یاجوج و ماجوج کو بنایا اور ایک حصہ باقی تمام مخلوق کو۔ (آیت مبارکہ) ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ﴾ [سورة الذاريات: 7] کے متعلق انہوں نے کہا: اس سے مراد ساتواں آسمان ہے، اور حرم (کعبہ) عرشِ الٰہی کے عین سامنے واقع ہے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8716]
تخریج الحدیث
«إسناده حسن من أجل عمران بن داور القطان، وهو متابع» [ترقيم الرساله 8716] [ترقيم الشركة 8609] [ترقيم العلميه 8506]
الحكم على الحديث
إسناده حسن من أجل عمران بن داور القطان
الحكم: إسناده حسن من أجل عمران بن داور القطان
