☽ 3 جمادى الآخرة 1448 هـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
شَأْنُ نُزُولِ ( مَا أَحَلَّ اللَّهُ فَهُوَ حَلَالٌ )
المستدرك على الصحيحين
الكتب← المستدرك على الصحيحين← كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ← شَأْنُ نُزُولِ ( مَا أَحَلَّ اللَّهُ فَهُوَ حَلَالٌ )
الصفحة الأصلية لهذا الباب على islamicurdubooks.com ↗
مجموع الأحاديث: 2
حديث رقم: 7291 المستدرك على الصحيحين
أخبرني محمد بن علي (3) بن دُحيم الشَّيباني بالكوفة، حدثنا أحمد بن حازم الغِفاري، حدثنا أبو نُعيم، حدثنا محمد بن شَريك المكي، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشَّعثاء، عن ابن عباس قال: كان أهلُ الجاهلية يأكلون أشياءَ، ويتركون أشياءَ تقذُّرًا، فبعث الله تعالى نبيَّه صلى الله عليه و آله وسلم، وأنزلَ كتابَه وأحلَّ حلالَه، وحرَّم حرامَه، فما أحلَّ فهو حلالٌ، وما حَرَّمَ فهو حرامٌ، وما سكت [عنه] فهو عَفْوٌ؛ وتلا هذه الآية: ﴿قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا﴾ [الأنعام: 145] (4) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7113 - صحيح
الترجمة: طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ دورِ جاہلیت کے لوگ (اپنی پسند کے مطابق) کچھ چیزیں کھاتے تھے اور کچھ چیزوں کو ناپسندیدگی کی بنا پر چھوڑ دیتے تھے، پھر اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو مبعوث فرمایا اور اپنی کتاب نازل کی، اس کے حلال کو حلال اور حرام کو حرام قرار دیا، پس جسے اللہ نے حلال کیا وہ حلال ہے اور جسے حرام کیا وہ حرام ہے، اور جس چیز سے اللہ نے خاموشی اختیار فرمائی وہ معاف (یعنی مباح) ہے؛ اور انہوں نے یہ آیت تلاوت کی: ﴿قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا﴾ ”(اے نبی!) آپ کہہ دیں کہ جو وحی میری طرف آئی ہے اس میں میں کوئی ایسی چیز نہیں پاتا جو (کھانے والے پر) حرام ہو۔“ [سورة الأنعام: 145]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ/حدیث: 7291]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح،أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وأبو الشعثاء: هو جابر بن زيد الأزدي. وأخرجه أبو داود (3800) من طريق الفضل بن دُكين، بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 7291] [ترقيم الشركة 7209] [ترقيم العلميه 7113]
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
الحكم: إسناده صحيح
حديث رقم: 7292 المستدرك على الصحيحين
حدثني علي بن عيسى، حدثنا محمد بن عمرو الحَرَشي، حدثنا القَعْنبي، حدثنا علي بن مُسهِر، عن داود بن أبي هند، عن مكحول، عن أبي ثعَلَبة الخُشَني قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"إنَّ الله حدَّ حدودًا فلا تَعتدُوها، وفَرَضَ لكم فرائضَ فلا تُضيِّعوها، وحرَّمَ أشياءَ فلا تَنتهِكُوها، وترك أشياءَ من غير نسيانٍ من ربِّكم، ولكن رحمةً منه لكم، فاقبلوها ولا تَبحَثوا فيها" (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7114 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
الترجمة: طلحہ بابر
سیدنا ابوثعلبہ خشنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”بیشک اللہ تعالیٰ نے کچھ حدیں مقرر کی ہیں پس ان سے تجاوز نہ کرو، اور تمہارے لیے کچھ فرائض مقرر کیے ہیں پس انہیں ضائع نہ کرو، اور کچھ چیزوں کو حرام قرار دیا ہے پس ان کی حرمت پامال نہ کرو، اور تمہارے رب نے بھولے بغیر محض تمہارے لیے رحمت کے طور پر کچھ چیزوں سے خاموشی اختیار فرمائی ہے، پس انہیں (بطورِ نعمت) قبول کرو اور ان کی (بلاوجہ) کھوج نہ لگاؤ۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ/حدیث: 7292]
تخریج الحدیث
«حديث محتمل للتحسين لغيره، وهذا إسناد ضعيف، مكحول - وهو الشامي - لم يسمع من أبي ثعلبة الخشني، واختلف على داود بن أبي هند في رفعه ووقفه كما قال الدارقطني في "العلل" (1170). وقد حسّنه النوويُّ في "الأذكار" و"الأربعين" و"رياض الصالحين".» [ترقيم الرساله 7292] [ترقيم الشركة 7210] [ترقيم العلميه 7114]
الحكم على الحديث
إسناده حسن
الحكم: إسناده حسن