نبی کریم ﷺ کا اپنی ازواج کے لیے بارہ اوقیہ مہر مقرر کرنا

حديث رقم: 6927 المستدرك على الصحيحين

فأخبرني مخلد بن جعفر الباقَرْحيُّ، حدّثنا محمد بن جَرير الفقيه، حدَّثني الحارث بن محمد، حدّثنا محمد بن سعد، حدّثنا محمد بن عمر، حدَّثني إسحاق بن محمد، عن جعفر بن محمد بن عليّ، عن أبيه قال: بعثَ رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم عمرَو بن أُميّة الضَّمْري إلى النجاشي يَخطُب عليه أمَّ حبيبة بنت أبي سفيان، وكانتَ تحت عُبيد الله بن جَحْش، فزوَّجها إياه، وأصدَقَها النجاشيُّ من عنده عن رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم أربعَ مئة دينار (2) . قال أبو جعفر محمد بن جرير: فما نُرَى عبد الملك بن مروان وَقَّتَ صَدَاق النِّساء أربع مئة دينار إلَّا لذلك.

الترجمة: طلحہ بابر

جعفر بن محمد بن علی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے عمرو بن امیہ ضمری کو شاہِ نجاشی کی طرف بھیجا تاکہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی جانب سے سیدہ ام حبیبہ بنت ابی سفیان رضی اللہ عنہا کے نکاح کا پیغام دیں، وہ اس وقت عبید اللہ بن جحش کے نکاح میں (رہ چکی) تھیں، چنانچہ نجاشی نے ان کا نکاح کر دیا اور اپنی طرف سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی جانب سے ان کا مہر چار سو دینار ادا کیا۔ ابوجعفر محمد بن جریر کہتے ہیں: ہمارا گمان ہے کہ عبدالملک بن مروان نے جو خواتین کا مہر چار سو دینار مقرر کیا تھا وہ اسی واقعے کی اتباع میں تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6927]

تخریج الحدیث

«خبر صحيح، وهذا إسناد ضعيف الحارث بن محمد هو ابن أبي أسامة، وإسحاق بن محمد: هو ابن عبد الرحمن المخزومي.» [ترقيم الرساله 6927] [ترقيم الشركة 6847]

الحكم على الحديث

خبر صحيح

الحكم: خبر صحيح

حديث رقم: 6928 المستدرك على الصحيحين

فحدثني أبو بكر بن بالَوَيهِ، حدّثنا إبراهيم بن إسحاق الحربيّ، حدّثنا مصعب بن عبد الله الزُّبيريّ، حدّثنا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن: أنه سألَ (1) عائشةَ زَوجَ النبيِّ صلى الله عليه و آله وسلم: كم أصدقَ رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم أزواجَه؟ قالت: كان صداقهُ لأزواجه اثنتي عشرةَ (2) أُوقيّةً ونَشًّا، قالت: تدري ما النَّشُّ؟ قال: قلت: لا، قالت: نصف أُوقيّة، فذلك خمسُ مئة درهم، فهذا صَدَاقُ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم لأزواجه (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، وعليه العملُ، وإنما أصدقَ النجاشيُّ أمَّ حبيبة أربعَ مئة دينار استعمالًا لأخلاق الملوك في المبالغة في الصنائع الاستعانة النبيِّ صلى الله عليه و آله وسلم به في ذلك.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6772 - صحيح

الترجمة: طلحہ بابر

ابوسلمہ بن عبدالرحمن سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی زوجہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے سوال کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اپنی ازواج کا کتنا مہر مقرر فرمایا کرتے تھے؟ انہوں نے جواب دیا کہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا اپنی ازواج کے لیے مہر بارہ اوقیہ اور ایک «نَشٌّ» (نیش) ہوا کرتا تھا، پھر انہوں نے پوچھا کہ کیا تم جانتے ہو کہ «نَشٌّ» کیا ہے؟ میں نے عرض کی: نہیں، تو انہوں نے فرمایا: اس سے مراد آدھا اوقیہ ہے، یوں کل رقم پانچ سو درہم بنتی ہے، یہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا اپنی ازواج کے لیے مقرر کردہ مہر تھا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے اور اسی پر عمل ہے، اور نجاشی نے جو سیدہ ام حبیبہ کا مہر چار سو دینار مقرر کیا تھا وہ شاہانہ اخلاق اور مروت کے طور پر مبالغے کی حد تک سخاوت کا مظاہرہ تھا جس کے ذریعے انہوں نے اس معاملے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی معاونت کی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6928]

تخریج الحدیث

«إسناده قوي، من أجل عبد العزيز بن محمد: وهو الدَّراوردي. محمد بن إبراهيم: هو التيمي. وسلف برقم (2775).» [ترقيم الرساله 6928] [ترقيم الشركة 6848] [ترقيم العلميه 6772]

الحكم على الحديث

إسناده قوي

الحكم: إسناده قوي

حديث رقم: 6929 المستدرك على الصحيحين

أخبرنا أبو عبد الله الأصبهانيّ، حدّثنا الحسن بن الجَهْم، حدّثنا الحسين بن الفَرَج، حدّثنا محمد بن عمر، حدّثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن الزُّهريّ قال: جهَّز النجاشيُّ أمُّ حبيبة إلى رسولِ الله صلى الله عليه و آله وسلم، وبعث بها معَ شُرَحْبيل بن حَسَنة (4) .

الترجمة: طلحہ بابر

امام زہری سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا کہ شاہِ نجاشی نے سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا کی رخصتی کا سامان تیار کیا اور انہیں شرجیل بن حسنہ رضی اللہ عنہ کے ہمراہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں روانہ کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6929]

تخریج الحدیث

«خبر صحيح، وهذا إسناده ضعيف. وسلف بسند صحيح موصولًا برقم (2776).» [ترقيم الرساله 6929] [ترقيم الشركة 6849]

الحكم على الحديث

خبر صحيح، وهذا إسناده ضعيف.

الحكم: خبر صحيح، وهذا إسناده ضعيف.

حديث رقم: 6930 المستدرك على الصحيحين

قال ابن عمر: وحدثني عبد الله بن جعفر عن عبد الواحد بن أبي عون قال: لما بلغ أبا سفيان بن حرب نكاح النبيّ صلى الله عليه و آله وسلم ابنتَه، قال: ذاك الفحل لا يُقرَعُ أنفُه (1) .

الترجمة: طلحہ بابر

عبدالواحد بن ابی عون سے روایت ہے کہ جب ابوسفیان بن حرب کو نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے اپنی صاحبزادی سے نکاح کی خبر ملی تو انہوں نے (بطور تعریف و اعتراف) کہا: ”وہ ایسا عالی نسب شہسوار ہے جس کی ناک کو دبایا نہیں جا سکتا (یعنی وہ عیب لگانے یا رد کیے جانے کے قابل نہیں)۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6930]

تخریج الحدیث

[ترقيم الرساله 6930] [ترقيم الشركة 6850]

حديث رقم: 6931 المستدرك على الصحيحين

قال ابن عمر: وحدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سَبْرة، عن عبد المجيد بن سُهيل، عن عوف بن الحارث قال: سمعتُ عائشةَ تقول: دَعَتْني أمُّ حبيبة زَوجُ النبيِّ صلى الله عليه و آله وسلم عند موتها، فقالت: قد كان بيننا ما يكونُ بين الضرائر، فغفَرَ الله ذلك كلَّه وتجاوزَ، وحلَّلتُكِ من ذلك كلِّه. فقالت عائشة: سرَرتِني سَرَّكِ الله، وأرسلَتْ إلى أمِّ سلمة، فقالت لها مثلَ ذلك. وتُوفِّيت سنةَ أربعٍ وأربعين في إمارة معاويةَ ﵄ (2) . ذكرُ زينبَ بنت جَحْش ﵂

الترجمة: طلحہ بابر

عوف بن حارث سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو فرماتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی زوجہ سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا نے اپنی وفات کے وقت مجھے بلایا اور کہا: ”ہمارے درمیان سوکنوں والے (فطری رشک و خلش کے) جو معاملات پیش آیا کرتے تھے، اللہ تعالیٰ ان سب کو معاف فرمائے اور درگزر کرے، اور میں نے آپ کو ان تمام باتوں سے بری الذمہ کر دیا ہے۔“ اس پر سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ”آپ نے مجھے خوش کر دیا ہے، اللہ آپ کو خوش رکھے۔“ پھر انہوں نے سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی طرف بھی یہی پیغام بھیجا۔ ان کی وفات سنہ 44 ہجری میں سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے دورِ امارت میں ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6931]

تخریج الحدیث

«إسناده تالف، ابن أبي سبرة متهم.» [ترقيم الرساله 6931] [ترقيم الشركة 6851]

الحكم على الحديث

إسناده تالف

الحكم: إسناده تالف