☽ 3 جمادى الآخرة 1448 هـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
خَالِقُوا النَّاسَ بِأَخْلَاقِهِمْ وَخَالِفُوهُمْ فِي أَعْمَالِهِمْ
المستدرك على الصحيحين
الكتب← المستدرك على الصحيحين← كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ← خَالِقُوا النَّاسَ بِأَخْلَاقِهِمْ وَخَالِفُوهُمْ فِي أَعْمَالِهِمْ
الصفحة الأصلية لهذا الباب على islamicurdubooks.com ↗
مجموع الأحاديث: 1
حديث رقم: 5554 المستدرك على الصحيحين
أخبرَناهُ أبو الحُسين عبد الصمد بن علي بن مُكرَم ابن أخي الحسن بن مُكرَم البَزّاز ببغداد، أخبرنا عبد الوارث بن إبراهيم العسكري، حدثنا سَيف بن مِسكين الأُسْواري، حدثنا المبارك بن فَضَالة، عن المُنتصِر بن عُمارة بن أبي ذرٍّ الغِفاري، عن أبيه، عن جده، عن رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم قال:"إذا اقتربَ الزمانُ كَثُر لُبْسُ الطَّيَالسة، وكَثُرَت التجارةُ، وكَثُر المالُ، وعَظُمَ ربُّ المالِ بمالِه، وكَثُرت الفاحِشةُ، وكانت إمارةُ الصِّبْيان، وكَثُر النساءُ، وجارَ السلطانُ، وطُفِّفَ في المِكْيال والمِيزان، ويُربّي الرجلُ جَرْوَ كلبٍ خيرٌ له من أن يُربِّي ولدًا له، ولا يُوقَّرُ كبيرٌ، ولا يُرحَمُ صغيرٌ، ويَكثُر أولادُ الزِّنى، حتى إنَّ الرجلَ ليَغْشى المرأةَ على قارِعةِ الطريق، فيقولُ أمثَلُهم في ذلك الزمانِ: لو اعتزلتُما عن الطريق، ويلبَسُون جُلودَ الضَّأْنِ على قُلوب الذئابِ، أمثَلُهم في ذلك الزمانِ المُداهِنُ" (1)
هذا حديث تَفرَّد به سَيفُ بن مِسكين عن المُبارَك بن فَضَالة، والمُبارَكُ بن فَضَالة ثقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5465 - سيف بن مسكين الأسواري واه
الترجمة: طلحہ بابر
منتصر بن عمارہ بن ابوذر غفاری اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا (سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ) سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”جب قیامت کا زمانہ قریب آئے گا تو طیلسان (ایک خاص قسم کی چادر) پہننے کا رواج بڑھ جائے گا، تجارت کثرت سے ہوگی، مال زیادہ ہو جائے گا، مال دار آدمی اپنے مال کی وجہ سے بڑا سمجھا جائے گا، فحاشی عام ہو جائے گی، بچوں کی حکومت ہوگی، عورتیں زیادہ ہو جائیں گی، حکمران ظلم کرے گا، ناپ تول میں کمی کی جائے گی، آدمی کے لیے کتے کا پِلا پالنا اپنی اولاد پالنے سے زیادہ بہتر محسوس ہوگا، بڑوں کی عزت نہیں کی جائے گی، چھوٹوں پر رحم نہیں کیا جائے گا، زنا کی اولاد زیادہ ہو جائے گی، یہاں تک کہ آدمی راستے کے بیچوں بیچ عورت سے بدکاری کرے گا، تو اس زمانے میں ان میں سب سے بہتر وہ شخص ہوگا جو یہ کہے گا: کاش! تم دونوں راستے سے ہٹ جاتے۔ وہ لوگ بھیڑیوں کے دلوں پر بھیڑوں کی کھالیں پہنیں گے (یعنی ظاہری طور پر نیک اور باطن میں ظالم ہوں گے)، اس زمانے میں ان کا سب سے اچھا آدمی مداہنت (دین میں سستی یا چکنی چپڑی باتیں) کرنے والا ہوگا۔“
اس حدیث کو مبارک بن فضالہ سے روایت کرنے میں سیف بن مسکین منفرد ہیں، اور مبارک بن فضالہ ثقہ راوی ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5554]
تخریج الحدیث
«إسناده واهٍ من أجل سيف بن مسكين، فهو واهٍ كما قال الذهبي في "تلخيصه" وزاد قائلًا: ومنتصر وأبوه مجهولان. وهو كما قال.» [ترقيم الرساله 5554] [ترقيم الشركة 5508] [ترقيم العلميه 5465]
الحكم على الحديث
إسناده واهٍ من أجل سيف بن مسكين
الحكم: إسناده واهٍ من أجل سيف بن مسكين