☽ 3 جمادى الآخرة 1448 هـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اسْتَخْلَفَ رَسُولُ اللَّهِ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ عَلَى مَكَّةَ
المستدرك على الصحيحين
الكتب← المستدرك على الصحيحين← كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ← اسْتَخْلَفَ رَسُولُ اللَّهِ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ عَلَى مَكَّةَ
الصفحة الأصلية لهذا الباب على islamicurdubooks.com ↗
مجموع الأحاديث: 2
حديث رقم: 5262 المستدرك على الصحيحين
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، حدثنا أبو عُلَاثة، حدثنا أبي، حدثنا ابن لَهِيعة، عن أبي الأسود، عن عُرْوة، قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم يستخلفُ معاذَ بن جبل على أهل مكة حين خرج إلى حُنين، وأمَره رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم أن يَعلِّم الناسَ القرآنَ، وأن يُفَقَّهوا في الدِّين، ثم صَدَرَ رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم عامَه إلى المدينة، وخَلَّف معاذَ بنَ جَبَل على أهل مَكّة (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5181 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
الترجمة: طلحہ بابر
عروہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم جب غزوہ حنین کے لیے نکلے تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کو اہل مکہ پر اپنا خلیفہ مقرر فرمایا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے انہیں حکم دیا کہ وہ لوگوں کو قرآن سکھائیں اور انہیں دین کی سمجھ بوجھ عطا کریں، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اسی سال مدینہ واپس تشریف لائے اور معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کو اہل مکہ کی تعلیم کے لیے وہیں پیچھے رہنے دیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5262]
تخریج الحدیث
«صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم كما تقدَّم بيانه برقم (4378)، لكنه مُرسَل، غير أنه وإن كان كذلك رُوي من غير وجهٍ مرسل، فالخبر صحيح إن شاء الله.» [ترقيم الرساله 5262] [ترقيم الشركة 5217] [ترقيم العلميه 5181]
الحكم على الحديث
صحيح لغيره
الحكم: صحيح لغيره
حديث رقم: 5263 المستدرك على الصحيحين
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا شاذُّ بن الفَيّاض، حدثنا أبو قَحْذَمٍ النَّضْر بن مَعبَد، عن أبي قِلَابة، عن ابن عمر، قال: مَرّ عمرُ بمعاذِ بن جَبَل وهو يَبكي، فقال: ما يُبكِيكَ؟ فقال: حديثٌ سمعتُه من رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"إنَّ أدنَى الرِّياء شِركٌ، وأحبَّ العَبيد إلى الله ﵎ الأتقياءُ الأخفِياءُ، الذين إذا غابُوا لم يُفتَقَدوا، وإذا شَهِدوا لم يُعرَفوا، أولئك أئمةُ الهُدى ومَصابيحُ العِلم" (1) . صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5182 - أبو قحذم قال أبو حاتم لا يكتب حديثه وقال النسائي ليس بثقة
الترجمة: طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ، معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کے پاس سے گزرے تو وہ رو رہے تھے، انہوں نے پوچھا: ”آپ کیوں رو رہے ہیں؟“ انہوں نے کہا: ایک حدیث کی وجہ سے جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے سنی تھی: ”بیشک ادنیٰ درجہ کی ریاکاری بھی شرک ہے، اور اللہ عزوجل کے نزدیک سب سے محبوب وہ بندے ہیں جو متقی اور گمنام رہنے والے ہیں، کہ جب وہ غائب ہوں تو انہیں تلاش نہ کیا جائے اور جب وہ موجود ہوں تو انہیں پہچانا نہ جائے، وہی لوگ ہدایت کے امام اور علم کے چراغ ہیں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5263]
تخریج الحدیث
«حديث حسن إن شاء الله، وهذا إسناد ضعيف بمرةٍ كما تقدَّم بيانه برقم (4).» [ترقيم الرساله 5263] [ترقيم الشركة 5218] [ترقيم العلميه 5182]
الحكم على الحديث
حديث حسن إن شاء الله
الحكم: حديث حسن إن شاء الله