حدثنا أبو نصر أحمد بن سَهْل الفقيه ببُخارَي، حدثنا صالح بن محمد بن حَبيب الحافظ، حدثنا علي بن الجَعْد، حدثنا زُهير بن معاوية، قال: سمعت أبا إسحاق يُحدِّث عن عمرٍو الأصمِّ، قال: قلت للحسن بن علي: إِنَّ هذه الشيعة يَزْعُمون أنَّ عليًّا مبعوثٌ قبلَ يوم القيامة، قال: كَذَبوا، واللهِ ما هؤلاء بشيعةٍ، لو عَلِمْنا أنه مبعوثٌ ما زَوّجْنا نِساءَه، ولا اقتَسمْنا مالَه. (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4700 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Translation: طلحہ بابر
عمرو اصم سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے عرض کیا: ”یہ شیعہ دعویٰ کرتے ہیں کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ قیامت سے پہلے ہی (دنیا میں) دوبارہ مبعوث کیے جائیں گے،“ تو آپ نے فرمایا: ”انہوں نے جھوٹ بولا ہے، اللہ کی قسم وہ (حقیقی) شیعہ نہیں ہیں، اگر ہمیں یہ علم ہوتا کہ وہ دوبارہ تشریف لائیں گے تو نہ ہم ان کی بیوہ عورتوں کے نکاح کرتے اور نہ ہی ان کا مالِ وراثت آپس میں تقسیم کرتے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4751]
تخریج الحدیث
«إسناده حسن من أجل عمرو الأصمّ - ويقال له: أيضًا عمرو بن الأصم، وعمرو بن عبد الله بن الأصم، وعمرو بن عبد الله الأصم - فهو تابعي كبير يروي عن عليّ وابن مسعود ومسروق والحسن بن علي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: روى عنه أهل الكوفة، وقال ابن الأثير ...» [ترقيم الرساله 4751] [ترقيم الشركة 4725] [ترقيم العلميه 4700]
الحكم على الحديث
إسناده حسن من أجل عمرو الأصمّ - ويقال له: أيضًا عمرو بن الأصم
Grade: إسناده حسن من أجل عمرو الأصمّ - ويقال له: أيضًا عمرو بن الأصم
