☽ 3 جمادى الآخرة 1448 هـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
كَانَ أَقْضَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ .
المستدرك على الصحيحين
الكتب← المستدرك على الصحيحين← كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ← كَانَ أَقْضَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ .
الصفحة الأصلية لهذا الباب على islamicurdubooks.com ↗
مجموع الأحاديث: 3
حديث رقم: 4706 المستدرك على الصحيحين
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا زياد بن الخليل التُّستري، حدثنا كَثير بن يحيى، حدثنا أبو عَوَانة، عن أبي بَلْجٍ، عن عَمرو بن مَيمون، عن ابن عبّاس، أنَّ النبي صلى الله عليه و آله وسلم قال:"أيُّكم يَتولّاني في الدنيا والآخرة؟" فقال لكلِّ رجلٍ منهم:"أتَتَولّاني في الدُّنيا والآخرة"؟ فقال: لا، حتى مَرَّ على أكثرهم، فقال عليٌّ: أنا أتَولّاك في الدُّنيا والآخرةِ، فقال:"أنت وَلِيّي في الدُّنيا والآخرة" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4655 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
الترجمة: طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے صحابہ سے دریافت فرمایا: ”تم میں سے کون ہے جو دنیا اور آخرت میں میری سرپرستی اور وفاداری قبول کرے گا؟“ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان میں سے ایک ایک شخص سے پوچھا: ”کیا تم دنیا اور آخرت میں میرا ولی بننا قبول کرتے ہو؟“ اس نے انکار کر دیا، یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ان میں سے اکثر کے پاس سے گزرے، پھر سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”میں دنیا اور آخرت میں آپ کا ولی ہوں،“ تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”تم دنیا اور آخرت میں میرے ولی ہو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4706]
تخریج الحدیث
«إسناده فيه مقال كما تقدَّم. عند الحديث رقم (4702)، إذ تقدَّم هناك ضمن خبر مطوَّل في مناقب علي ﵁ من طريق يحيى بن حماد عن أبي عوانة.» [ترقيم الرساله 4706] [ترقيم الشركة 4681] [ترقيم العلميه 4655]
الحكم على الحديث
إسناده فيه مقال كما تقدَّم. عند الحديث رقم (4702)
الحكم: إسناده فيه مقال كما تقدَّم. عند الحديث رقم (4702)
حديث رقم: 4707 المستدرك على الصحيحين
أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شُعْبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عَلقَمة، عن عبد الله، قال: كنا نَتحدَّث أنَّ أقضى أهلِ المدينة عليُّ بن أبي طالب (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4656 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
الترجمة: طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”ہم آپس میں یہ بات کیا کرتے تھے کہ اہل مدینہ میں سب سے بڑے قاضی اور فیصلہ کرنے والے سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ ہیں۔“
یہ حدیث امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4707]
تخریج الحدیث
«خبر صحيح، وعبد الرحمن بن الحسن القاضي - وإن كان ضعيفًا - متابع. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي، وشيخه علقمة هو عمُّه، وعبد الله: هو ابن مسعود. وقد سمع أبو إسحاق السَّبيعي هذا الخبر من جماعة من أصحاب ابن مسعود عنه.» [ترقيم الرساله 4707] [ترقيم الشركة 4682] [ترقيم العلميه 4656]
الحكم على الحديث
خبر صحيح
الحكم: خبر صحيح
حديث رقم: 4708 المستدرك على الصحيحين
أخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حَنْبل، حدثني أبي، حدثنا سعيد بن محمد الوَرّاق، عن علي بن حَزَوَّر قال: سمعت أبا مريم الثَّقَفي يقول: سمعتُ عمار بن ياسر يقول: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم يقولُ لعليٍّ:"يا عليُّ، طُوبَى لمن أَحبَّك وصَدَق فيكَ، ووَيلٌ لمن أبغضَك وكَذَب فيكَ" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4657 - بل سعيد وعلي متروكان
الترجمة: طلحہ بابر
سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے یہ فرماتے سنا: ”اے علی! مبارکباد ہے اس شخص کے لیے جو تم سے محبت کرے اور تمہارے بارے میں سچ کہے، اور بربادی ہے اس کے لیے جو تم سے بغض رکھے اور تمہارے متعلق جھوٹ بولے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4708]
تخریج الحدیث
«إسناده واهٍ بمرة، فإنَّ سعيد بن محمد الورّاق وشيخه علي بن حَزوَّر متروكان كما قال الذهبي في "تلخيصه".» [ترقيم الرساله 4708] [ترقيم الشركة 4683] [ترقيم العلميه 4657]
الحكم على الحديث
إسناده واهٍ بمرة
الحكم: إسناده واهٍ بمرة