☽ 4 جمادی الثانی 1448 هـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
حضرت طلحہ انصاریؓ کی شجاعت کا ذکر
مستدرک الحاکم
کتب← مستدرک الحاکم← غزوہ اور جہاد کی کتاب← حضرت طلحہ انصاریؓ کی شجاعت کا ذکر
islamicurdubooks.com پر اس باب کا اصل صفحہ ↗
کل احادیث: 3
حدیث نمبر: 4357 مستدرک الحاکم
أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تَمِيم القَنْطَري ببغداد، حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السُّلَمي، حدثنا سليمان بن أيوب بن سليمان بن موسى بن طلحة الطلحي، حدثني أبي، عن جَدِّي، عن موسى بن طلحة، عن أبيه طلحة بن عُبيد الله، قال: لما كان يوم أحدٍ ارتجزتُ بهذا الشعر: نحنُ حُماة غالبٍ ومالك.... نَذُبُّ عن رسولنا المُبارَكِ نضربُ عنه اليوم في المعاركِ.... ضَرْبَ صِفاحِ الكُومِ في المَبارِكِ فلما انصرف النبي صلى الله عليه و آله وسلم يومَ أُحُدٍ قال لحسان:"قُل في طلحة"، فأنشأ حسان وقال: طلحة يومَ الشِّعْبِ آسى محمدًا … على سالكٍ ضاقَتْ عليه وشَقَّتِ يقيه بكفيه الرِّماح وأسلمت.... أشاجِعُه تحت السُّيوف فشَلَّتِ وكان إمام الناس إلا محمدًا.... أقامَ رَحَى الإسلام حتى استَقَلَّتِ (2)
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4311 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا طلحہ بن عبید اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: جب احد کا دن تھا تو میں نے یہ رجزیہ اشعار پڑھے: ”ہم غالب اور مالک (قبیلوں) کے محافظ ہیں، ہم اپنے مبارک رسول کا دفاع کرتے ہیں، ہم آج میدانِ کارزار میں ان کی طرف سے ایسی ضربیں لگاتے ہیں جیسی باڑے میں بیٹھے فربہ اونٹوں کی گردنوں پر ماری جاتی ہیں“، پھر جب نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم غزوہ احد سے واپس ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے حسان رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”طلحہ کے بارے میں کچھ کہو“، تو حسان رضی اللہ عنہ نے یہ اشعار کہے: ”طلحہ نے گھاٹی والے دن حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی غم خواری کی، اس راستے پر جو ان پر تنگ اور دشوار گزار ہو گیا تھا، انہوں نے اپنے ہاتھوں سے نیزوں کو روکا جبکہ تلواروں کے سائے میں ان کی انگلیاں بے بس ہو کر شل ہو گئیں، اور وہ محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے علاوہ تمام لوگوں کے پیشوا تھے، انہوں نے اسلام کی چکی کو قائم رکھا یہاں تک کہ وہ پوری طرح مستحکم ہو گئی“۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسَّرَايَا/حدیث: 4357]
تخریج الحدیث
«إسناده ضعيف، أحاديث سليمان بن أيوب الطلحي التي رواها عن أبيه عن جده عن موسى بن طلحة عن أبيه، هذه نسخة في بعض رواتها جهالة وفيها بعض المناكير، ومع ذلك قال يعقوب بن شيبة كما في "تحفة الأشراف" للمزي (5004): أحاديثها عندي صحاح!» [ترقيم الرساله 4357] [ترقيم الشركة 4334] [ترقيم العلميه 4311]
الحكم على الحديث
إسناده ضعيف
الحكم: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4358 مستدرک الحاکم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بُكَير، عن ابن إسحاق، قال: فحدثني يحيى بن (1) عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن جده، عن (2) الزبير، قال: فرأيتُ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم حينَ ذَهَبَ لينهَضَ إلى الصخرة، وكانَ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم قد ظاهر بين دِرْعَين، فلم يَستطِعْ أَن يَنهضَ إليها، فجلس طلحةُ بن عُبيد الله تحته، فنَهَضَ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم حتى استوى عليها، فقال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"أوجَبَ طَلْحَةُ" (3) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4312 - على شرط مسلم
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو دیکھا جب آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ایک چٹان پر چڑھنے کا ارادہ فرما رہے تھے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے (حفاظت کے لیے) دوہری زرہیں پہن رکھی تھیں، اس لیے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اس پر نہ چڑھ سکے، تو سیدنا طلحہ بن عبید اللہ رضی اللہ عنہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے نیچے بیٹھ گئے (تاکہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ان کا سہارا لے سکیں) اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم بلند ہو کر چٹان پر برابر ہو گئے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”طلحہ نے (جنت) واجب کر لی ہے“۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسَّرَايَا/حدیث: 4358]
تخریج الحدیث
«إسناده حسن من أجل ابن إسحاق» [ترقيم الرساله 4358] [ترقيم الشركة 4335] [ترقيم العلميه 4312]
الحكم على الحديث
إسناده حسن
الحكم: إسناده حسن
حدیث نمبر: 4359 مستدرک الحاکم
أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا الحسن بن عيسى، حدثنا ابن المبارك، أخبرنا إسحاق بن يحيى، أخبرني موسى بن طلحة: أنَّ طلحةَ رجَعَ بسبع وثلاثين أو خمس وثلاثين بين ضَرْبةٍ وطَعْنةٍ ورَمْيةٍ، فرُصِعَ (1) جَبِينُه وقُطِعت سَبّابتُه، وشَلَّتْ الإصبَعُ التي تليها (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4313 - على شرط البخاري ومسلم
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
موسیٰ بن طلحہ سے روایت ہے کہ سیدنا طلحہ رضی اللہ عنہ (غزوہ احد سے) اس حال میں واپس آئے کہ ان کے جسم پر تلواروں کے زخموں، نیزوں کی انیسوں اور تیروں کے سینتیس یا پینتیس نشانات تھے، ان کی پیشانی پر بھی زخم کا نشان پڑ گیا تھا، ان کی کلمہ والی انگلی کٹ گئی تھی اور اس کے ساتھ والی انگلی شل (ناکارہ) ہو گئی تھی۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسَّرَايَا/حدیث: 4359]
تخریج الحدیث
«إسناده ضعيف لضعف إسحاق بن يحيى: وهو ابن طلحة بن عُبيد الله. ابن المبارك: هو عبد الله، والحسن بن عيسى: هو الماسَرجسي، ومحمد بن إسحاق: هو الثقفي السراج.» [ترقيم الرساله 4359] [ترقيم الشركة 4336] [ترقيم العلميه 4313]
الحكم على الحديث
إسناده ضعيف
الحكم: إسناده ضعيف