حَدَّثَنَا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا إسماعيل بن إسحاق القاضي والعبَّاس بن الفَضْل الأَسْفاطي قالا: حَدَّثَنَا إسماعيل بن أبي أُوَيس، حدثني مُجمِّع بن يعقوب، عن أبيه قال: سمعتُ مجمِّعَ بن جاريةَ يقول: أَقبَلْنا مع رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم من الحُديبيَة حتَّى بَلَغَ رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم كُرَاعَ الغَمِيم، فإذا الناسُ يَرسِمون نحوَ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم، فقال بعض الناس لبعض ما للناسِ؟ قالوا: أُوحِيَ إلى رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم، فحرَّكْنا حتَّى وَجَدْنا رسولَ الله صلى الله عليه و آله وسلم عند كُراعِ الغَميم واقفًا، فلما اجتمع عليه الناسُ قرأ عليهم: ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا﴾، فقال بعض الناس: أوَفَتحٌ هو؟ قال:"والذي نفسي بيدِه إنَّه لَفَتحٌ" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3711 - لم يرو مسلم لمجمع شيئا ولا لأبيه وهما ثقتان
Translation: طلحہ بابر
سیدنا مجمع بن جاریہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ حدیبیہ سے واپس لوٹے یہاں تک کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم مقامِ کُراع الغَمیم پر پہنچے، تو اچانک لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی طرف (تیزی سے) اپنی سواریاں دوڑانے لگے۔ بعض لوگوں نے دوسروں سے پوچھا کہ لوگوں کو کیا ہوا ہے؟ انہوں نے جواب دیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر وحی نازل ہوئی ہے، چنانچہ ہم نے بھی اپنی سواریاں تیز کر دیں یہاں تک کہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو مقامِ کُراع الغَمیم پر کھڑے ہوئے پایا۔ جب تمام لوگ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس جمع ہو گئے تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان کے سامنے یہ تلاوت فرمائی: ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا﴾ ”بے شک ہم نے آپ کو کھلی فتح عطا کر دی ہے“ [سورة الفتح: 1] اس پر کسی نے (حیرت سے) عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کیا یہ واقعی فتح ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے دستِ قدرت میں میری جان ہے، یقیناً یہ فتح ہے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3753]
تخریج الحدیث
«إسناده فيه لينٌ من أجل يعقوب والد مجمِّع، وقد سلف برقم (2626).» [ترقيم الرساله 3753] [ترقيم الشركة 3732] [ترقيم العلميه 3711]
الحكم على الحديث
إسناده فيه لينٌ من أجل يعقوب والد مجمِّع
Grade: إسناده فيه لينٌ من أجل يعقوب والد مجمِّع
