أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحُسين، حدثنا آدمُ بن أبي إياس، حدثنا شعبةُ. وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد الجَلّاب وأبو بكر أحمد بن جعفر القَطِيعي، قالا: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن جَبْر بن حَبيب، عن أم كُلثوم بنت أبي بكر، عن عائشة: أنَّ أبا بكر الصديق دَخَل على رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم، فكلَّمَه في شيءٍ يُخفِيه من عائشة، وعائشةُ تُصلِّي، فقال النبيُّ صلى الله عليه و آله وسلم:"يا عائشةُ، عليكِ بالكَوامِلِ" - أو كلمةً أخرى - فلما انصرفَتْ عائشةُ سألتْه عن ذلك، فقال لها:"قُولي: اللهمَّ إني أسألُك من الخيرِ كلِّه، عاجِلِه وآجلِه، ما علمتُ منه وما لم أعلَمْ، وأعوذُ بكَ من الشرِّ كُلِّه، عاجلِه وآجلِه، ما علمتُ منه وما لم أعلَمْ، وأسألُك الجنةَ وما قَرَّب إليها مِن قولٍ أو عملٍ، وأعوذُ بك من النار وما قَرَّب إليها مِن قولٍ أو عمل، وأسألُك خيرَ ما سألك عبدُك ورسولُك محمدٌ، وأعوذُ بك من شرِّ ما استعاذك منه عبدُك ورسولُك محمدٌ صلى الله عليه و آله وسلم، وأسألُك ما قَضَيتَ لي مِن أمرٍ أن تجعلَ عاقبتَه رَشَدًا" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
Translation: طلحہ بابر
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے کسی ایسے معاملے میں گفتگو کی جسے وہ سیدہ عائشہ سے پوشیدہ رکھنا چاہتے تھے جبکہ سیدہ عائشہ نماز پڑھ رہی تھیں، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”اے عائشہ! تم جامع کلمات (دعا کے جامع انداز) اختیار کیا کرو“ - یا اسی طرح کا کوئی لفظ فرمایا - جب سیدہ عائشہ نماز سے فارغ ہوئیں تو انہوں نے اس بارے میں پوچھا تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”کہو: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ، عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ، عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا سأَلَكَ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمَّدٌ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذَكَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمَّدٌ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ، وَأَسْأَلُكَ مَا قَضَيْتَ لِي مِنْ أَمْرٍ أَنْ تَجْعَلَ عَاقِبَتَهُ رَشَدًا» ”اے اللہ! میں تجھ سے ہر قسم کی بھلائی کا سوال کرتا ہوں، خواہ وہ جلد ملنے والی ہو یا دیر سے، جسے میں جانتا ہوں اور جسے میں نہیں جانتا، اور میں ہر قسم کے شر سے تیری پناہ مانگتا ہوں، خواہ وہ جلد آنے والا ہو یا دیر سے، جسے میں جانتا ہوں اور جسے میں نہیں جانتا، اور میں تجھ سے جنت اور اس کے قریب کرنے والے قول و عمل کا سوال کرتا ہوں، اور میں آگ اور اس کے قریب کرنے والے قول و عمل سے تیری پناہ مانگتا ہوں، اور میں تجھ سے اس بہترین چیز کا سوال کرتا ہوں جس کا سوال تیرے بندے اور رسول محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے کیا، اور اس شر سے تیری پناہ مانگتا ہوں جس سے تیرے بندے اور رسول محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے پناہ مانگی، اور میں تجھ سے یہ سوال کرتا ہوں کہ تو میرے لیے جو بھی فیصلہ فرمائے اس کا انجام بخیر اور ہدایت پر مبنی کر دے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1935]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح،وهو في "مسند أحمد" 42/ (25137).» [ترقيم الرساله 1935] [ترقيم الشركة 1920]
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
Grade: إسناده صحيح
