عیدالفطر کے دن نماز کے لیے جانے سے پہلے چند کھجوروں سے روزہ افطار کرنا۔

حديث رقم: 1101 المستدرك على الصحيحين

أخبرني أبو عون محمدُ بن أحمد بن ماهان الجزَّار على الصَّفا، حدثنا علي بن عبد العزيز عن عَمرو بن عَون، حدثنا هُشَيم، عن محمد بن إسحاق، عن حفص بن عبيد الله بن أنس، عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم يُفطِر يومَ الفطر على تمَرات قبل أن يَغدُو (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وله شاهدٌ صحيح على شرطه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1089 - على شرط مسلم

الترجمة: طلحہ بابر

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم عید الفطر کے دن (عیدگاہ) جانے سے پہلے چند کھجوریں تناول فرمایا کرتے تھے۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، اور اس کی ایک صحیح شاہد حدیث بھی ان کی شرط پر موجود ہے: [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ/حدیث: 1101]

تخریج الحدیث

«حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على هشيم - وهو ابن بشير - فقد رواه بعضهم عنه - كما هنا - عن محمد بن إسحاق عن حفص بن عبيد الله بن أنس عن أنس، ورواه آخرون عنه عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن أنس، وبذلك أعله الإمام ...» [ترقيم الرساله 1101] [ترقيم الشركة 1093] [ترقيم العلميه 1089]

الحكم على الحديث

حديث صحيح

الحكم: حديث صحيح

حديث رقم: 1102 المستدرك على الصحيحين

أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، حدثنا أحمد بن زُهير. وأخبرنا أبو عَون الجزَّار بمكة، حدثنا علي بن عبد العزيز؛ قالا: حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، حدثنا زهير، حدثنا عُتبةُ بن حُميد الضَّبِّي، حدثنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، قال: سمعتُ أنسًا يقول: ما خَرَجَ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم يومَ فطرٍ حتى يأكل تَمَراتٍ ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا، أو أقلَّ من ذلك أو أكثر من ذلك وِترًا (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1090 - سكت عنه الذهبي في التلخيص

الترجمة: طلحہ بابر

سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم عید الفطر کے دن اس وقت تک (نماز کے لیے) نہیں نکلتے تھے جب تک تین، پانچ، سات یا اس سے کم یا زیادہ طاق تعداد میں کھجوریں نہ کھا لیتے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ/حدیث: 1102]

تخریج الحدیث

«حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عتبة بن حميد الضبي- أحمد بن زهير: هو ابن حرب بن شداد أبو بكر بن أبي خيثمة، وأبو عون الجزار: هو محمد بن أحمد بن ماهان، وعلي بن عبد العزيز: هو ابن المرزبان البغوي، وزهير: هو ابن معاوية بن حُديج-» [ترقيم الرساله 1102] [ترقيم الشركة 1094] [ترقيم العلميه 1090]

الحكم على الحديث

حديث صحيح

الحكم: حديث صحيح

حديث رقم: 1103 المستدرك على الصحيحين

أخبرني أحمد بن محمد بن سَلَمة العَنَزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن حُميد، عن أنس قال: قَدِمَ رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم المدينةَ ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال:"ما هذانِ اليومانِ؟" قالوا: يومانِ كنا نلعبُ بهما في الجاهلية، فقال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"إنَّ الله قد أبدَلَكم بهما خيرًا منهما: يومَ الأضحى، ويومَ الفِطْر" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1091 - على شرط مسلم

الترجمة: طلحہ بابر

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم جب مدینہ تشریف لائے تو وہاں کے لوگوں کے (سال میں) دو دن مقرر تھے جن میں وہ کھیل کود کیا کرتے تھے، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے پوچھا: ”یہ دو دن کیسے ہیں؟“ انہوں نے عرض کیا: جاہلیت میں ہم ان دنوں میں کھیل کود کیا کرتے تھے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”یقیناً اللہ تعالیٰ نے تمہیں ان کے بدلے ان سے بہتر دو دن عطا فرما دیے ہیں: عید الاضحیٰ اور عید الفطر۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ/حدیث: 1103]

تخریج الحدیث

«إسناده صحيح، موسى بن إسماعيل: هو التَّبوذكي، وحماد: هو ابن سلمة، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل» [ترقيم الرساله 1103] [ترقيم الشركة 1095] [ترقيم العلميه 1091]

الحكم على الحديث

إسناده صحيح

الحكم: إسناده صحيح