☽ 4 جمادی الثانی 1448 هـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اہلِ کتاب اور مشرکین کے برتنوں کے استعمال کا حکم۔
مستدرک الحاکم
کتب← مستدرک الحاکم← طہارت کا بیان← اہلِ کتاب اور مشرکین کے برتنوں کے استعمال کا حکم۔
islamicurdubooks.com پر اس باب کا اصل صفحہ ↗
کل احادیث: 5
حدیث نمبر: 508 مستدرک الحاکم
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفّار، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا سليمان بن حَرْب. وحدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا أبو الرَّبيع؛ قالا: حدثنا حمَّاد بن زيد، حدثنا أيوب، عن أبي قِلَابة: أَنَّ أَبا ثَعْلبة (1) الخُشَني أتى النبيَّ صلى الله عليه و آله وسلم فقال: قلت: يا رسول الله، إنا بأرضٍ أرضِ أهل كتابٍ، يشربون الخمور ويأكلون الخنازير، فما ترى في آنيَتِهم وقُدورِهم؟ فقال:"دَعُوها ما وجدتُم عنها بُدًّا، فإذا لم تَجِدُوا عنها بُدًّا فاغسِلُوها بالماء" أو قال:"انضَحُوها بالماء"، ثم قال:"اطبُخُوا فيها وكُلُوا". قال حماد: وأحسَبُه قال:"واشرَبوا" (2) . وهكذا رواه شعبة عن أيوب:
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا ابوثعلبہ خشنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! ہم اہل کتاب کے علاقے میں رہتے ہیں، وہ شراب پیتے ہیں اور خنزیر کا گوشت کھاتے ہیں، تو ان کے برتنوں اور ہانڈیوں کے بارے میں آپ کی کیا رائے ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”جب تک تمہیں ان کے علاوہ کوئی اور متبادل مل سکے تو انہیں چھوڑ دو، لیکن اگر کوئی اور راستہ نہ ملے تو انہیں پانی سے دھو لو،“ یا فرمایا: ”ان پر پانی چھڑک لو، پھر ان میں پکاؤ اور کھاؤ۔“ حماد کہتے ہیں میرا خیال ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے یہ بھی فرمایا: ”اور پیو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 508]
تخریج الحدیث
«حديث صحيح، رجاله ثقات إلّا أنَّ أبا قلابة - وهو عبد الله بن زيد الجرمي - في رأي الأكثرين لم يسمع من أبي ثعلبة الخشني خلافًا للمصنف حيث أثبت لاحقًا سماعَه منه، وعلى كل حالٍ فقد روي عن أبي قلابة من وجوه أخر عن أبي أسماء الرحبي عن أبي ثعلبة، ...» [ترقيم الرساله 508] [ترقيم الشركة 504]
الحكم على الحديث
حديث صحيح
الحكم: حديث صحيح
حدیث نمبر: 509 مستدرک الحاکم
أخبرَناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه، حدثنا أبو المثنَّى ومحمد بن أيوب وأحمد بن عمر بن حفص قالوا: حدثنا عَمْرو بن مرزوق، أخبرنا شُعْبة، عن أيوب، عن أبي قِلَابة، عن أبي ثَعْلبة الخُشَني: أنه سأل النبيَّ صلى الله عليه و آله وسلم فقال: إنا بأرضٍ عامَّتُه أهلُ كتاب، فكيف نَصنَعُ بآنيَتِهم؟ فقال:"دَعُوا ما وجدتُم منها بُدًّا، فإذا لم تجِدُوا منها بُدًّا فاغسِلُوها بالماء ثم اطبُخوا" (1) . وهكذا رواه خالد الحذَّاء عن أبي قِلابة:
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا ابوثعلبہ خشنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے سوال کیا کہ ہم ایسے علاقے میں ہیں جہاں کی اکثر آبادی اہل کتاب ہے، تو ہم ان کے برتنوں کا کیا کریں؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”جب تک تمہیں ان کے علاوہ کوئی اور صورت میسر ہو تو انہیں چھوڑ دو، لیکن اگر کوئی اور راستہ نہ ملے تو انہیں پانی سے دھو کر ان میں پکاؤ۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 509]
تخریج الحدیث
«حديث صحيح كسابقه» [ترقيم الرساله 509] [ترقيم الشركة 505]
الحكم على الحديث
حديث صحيح ك
الحكم: حديث صحيح ك
حدیث نمبر: 510 مستدرک الحاکم
حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا محمد بن الحسين بن مُكرَم، حدثنا نصر بن علي، حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن خالدٍ، عن أبي قِلَابة، عن أبي ثعلبة الخُشَني قال: سألت النبيَّ صلى الله عليه و آله وسلم عن آنيةِ المشركين، فقال:"اغسِلُوها ثم اطبُخوا فيها" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه، فإن علَّلاه بحديث حمَّاد بن سَلَمة وهُشَيم عن خالد حيث زاد أبا أسماءَ الرَّحَبي في الإسناد، فإنه أيضًا صحيح يلزم إخراجه في"الصحيح"، على أنَّ أبا قِلابةَ قد سمع من أبي ثَعْلبة. أما حديث حمَّاد بن سَلَمة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 504 - على شرطهما أَمَّا حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا ابوثعلبہ خشنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے مشرکین کے برتنوں کے بارے میں پوچھا تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”انہیں دھو لو پھر ان میں پکاؤ۔“
یہ حدیث امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور اگر اس کی علت حماد بن سلمہ اور ہشیم کی روایت کو قرار دیا جائے جس میں خالد نے سند میں ابواسماء رحبی کا اضافہ کیا ہے، تب بھی یہ صحیح ہے اور اسے صحیح میں نقل کرنا لازم ہے، مزید یہ کہ ابوقلابہ نے ابوثعلبہ سے سماع کیا ہوا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 510]
تخریج الحدیث
«حديث صحيح، وهو مختصر ممّا قبله» [ترقيم الرساله 510] [ترقيم الشركة 506] [ترقيم العلميه 504]
الحكم على الحديث
حديث صحيح
الحكم: حديث صحيح
حدیث نمبر: 511 مستدرک الحاکم
فأخبرَناه أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالرَّيّ، حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا أبو سَلَمة وحجَّاج بن مِنْهال قالا: حدثنا حمَّاد بن سَلَمة، عن أيوب، عن أبي قِلَابة، عن أبي أسماءَ الرَّحَبي، عن أبي ثعلبة الخُشَني أنه قال: يا رسول الله، إنا بأرضِ أهل الكتاب، فنَطَبُخُ في قُدورِهم، ونَشرَبُ في آنيتِهم؟ قال:"فإن لم تَجِدُوا غيرَها فارحَضُوها" (1) . وأما حديث هُشَيم:
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا ابوثعلبہ خشنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! ہم اہل کتاب کے علاقے میں رہتے ہیں، کیا ہم ان کی ہانڈیوں میں پکائیں اور ان کے برتنوں میں پییں؟“ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تمہیں ان کے سوا دوسرے برتن نہ ملیں تو انہیں دھو لو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 511]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح، أبو سلمة: هو موسى بن إسماعيل التَّبُوذكي» [ترقيم الرساله 511] [ترقيم الشركة 507]
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
الحكم: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 512 مستدرک الحاکم
فحدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا إسماعيل بن قُتيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا هُشَيم، عن خالد الحذّاء، عن أبي قِلَابة، عن أبي أسماء [عن أبي ثعلبة الخُشَني قال: سألتُ رسولَ الله صلى الله عليه و آله وسلم فقلت: إنّا نَغزو ونسير في أرض] (2) المشركين، فنحتاجُ إلى آنيةٍ من آنيتهم فنطبخُ فيها، فقال:"اغسِلُوها بالماء ثم اطبُخوا فيها، وانتفِعُوا بها" (3) . كلا الإسنادين صحيح على شرط الشيخين.
اردو ترجمہ: طلحہ بابر
سیدنا ابوثعلبہ خشنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے عرض کی کہ ہم مشرکین کے علاقے میں جنگ و سفر کی حالت میں ہوتے ہیں اور ہمیں ان کے برتنوں کی ضرورت پڑتی ہے تو کیا ہم ان میں پکائیں؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”انہیں پانی سے دھو لو پھر ان میں پکاؤ اور ان سے فائدہ اٹھاؤ۔“
یہ دونوں سندیں امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 512]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 512] [ترقيم الشركة 508]
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
الحكم: إسناده صحيح