حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هشام: وحدثنى أبي، عن قتادة، عن أبي مِجلَز، عن قيس بن عُبَادٍ، عن عبد الله بن عمرو قال: من آخر أمر الكعبة أَنَّ الحَبَشَ يَغزُون البيت، فيتوجَّه المسلمون نحوهم، فيبعث الله عليهم ريحًا إثْرَها شرقيةً، فلا يدعُ الله عبدًا في قلبه مثقال ذرّةٍ من تُقًى إِلَّا قَبَضَته، حتى إذا فُرِّغوا من خيارِهم بقيَ عَجَاجٌ من الناس، لا يأمرون بمعروف ولا ينهون عن منكر، وعَمَدَ كلُّ حيٍّ إلى ما كان يعبدُ آباؤُهم من الأوثان فيَعبُده، حتى يتسافَدوا في الطرق كما تتسافدُ البهائم، فتقوم عليهم الساعةُ، فمن أنبأكَ عن شيء بعد هذا فلا علم له (1) . صحيح الإسناد على شرطهما موقوفٌ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8410 - على شرط البخاري ومسلم موقوف
Translation: طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے مروی ہے، انہوں نے فرمایا: کعبہ کے آخری معاملے میں سے یہ ہے کہ حبشی بیت اللہ پر حملہ کریں گے، مسلمان ان کا رخ کریں گے تو اللہ تعالیٰ ان پر مشرقی سمت سے ایک ہوا بھیجے گا، اللہ تعالیٰ کسی ایسے بندے کو نہیں چھوڑے گا جس کے دل میں ذرہ برابر بھی تقویٰ ہوگا مگر اس کی روح قبض کر لے گا، یہاں تک کہ جب وہ نیک لوگوں سے خالی ہو جائیں گے تو صرف اوباش لوگ باقی رہ جائیں گے جو نہ نیکی کا حکم دیں گے اور نہ برائی سے روکیں گے، اور ہر قبیلہ اپنے ان بتوں کی طرف لوٹ جائے گا جن کی ان کے آباؤ اجداد پوجا کرتے تھے اور ان کی عبادت کرنے لگے گا، یہاں تک کہ وہ راستوں میں اس طرح جفتی کریں گے جیسے چوپائے کرتے ہیں، پس انہی پر قیامت قائم ہوگی؛ لہٰذا جو شخص تمہیں اس کے بعد کی کسی چیز کی خبر دے تو اسے اس کا کوئی علم نہیں ہوگا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح الاسناد ہے مگر موقوف ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8616]
تخریج الحدیث
«إسناده حسن من أجل معاذ بن هشام الدستوائي» [ترقيم الرساله 8616] [ترقيم الشركة 8512] [ترقيم العلميه 8410]
الحكم على الحديث
إسناده حسن
Grade: إسناده حسن
