حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بكر بن سهل الدِّمياطي، حدثنا عمرو بن بكر السَّكسَّكي، حدثنا إبراهيم بن أبي عَبْلة، قال: سمعتُ أبا أُبيِّ ابنَ أَمْ حَرَام -وكان قد صلَّى مع رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم الصلاتين- يقول: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم يقول:"عليكم بالسَّنَا والسَّنُّوت، فإنَّ فيهما شِفاءً من كلَّ داءٍ إِلَّا السامَ (2) " قيل: يا رسولَ الله، وما السامُ؟ قال:"الموتُ" (3) . قال إبراهيم بن أبي عَبْلة: والسَّنُّوت: الشِّبِتُّ. قال عمرو بن بكر: وغيرُه يقول: السَّنُّوت: هو العسل الذي يكون في الزِّق، وهو قول الشاعر: همُ السَّمْنُ بالسَّنُّوتِ لا أَلْسَ فيهمُ … وهم يمنعون الجارَ أنْ يُتَقرَّدا (1)
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7442 - عمرو بن بكر اتهمه ابن حبان
Translation: طلحہ بابر
سیدنا ابو ابی بن ام حرام رضی اللہ عنہ (جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ دونوں قبلوں کی طرف نماز پڑھی ہے) سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”تم ”سنا“ اور «السَّنُّوت» (سنوت) کو لازم پکڑو کیونکہ ان دونوں میں «السام» (سام) کے سوا ہر بیماری سے شفا ہے۔“ عرض کیا گیا: یا رسول اللہ! ”سام“ کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”موت۔“ ابراہیم بن ابی عبلہ نے کہا کہ ”سنوت“ سے مراد ”شبت“ (”سویا“ نامی جڑی بوٹی) ہے، جبکہ عمرو بن بکر کہتے ہیں کہ دوسروں کے نزدیک ”سنوت“ سے مراد وہ شہد ہے جو مشکیزے میں ہو، جیسا کہ شاعر نے کہا ہے: ”وہ سنوت (شہد) کے ساتھ گھی کی طرح (شیر و شکر) ہیں جن میں کوئی کھوٹ نہیں، اور وہ اپنے پڑوسی کو تنہا چھوڑے جانے سے بچاتے ہیں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطِّبِّ/حدیث: 7630]
تخریج الحدیث
«حسن لغيره، وعمرو بن بكر السكسكي» [ترقيم الرساله 7630] [ترقيم الشركة 7538] [ترقيم العلميه 7442]
الحكم على الحديث
حسن لغيره
Grade: حسن لغيره
