☽ 1 Jumada al-Akhirah 1448 AH بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Mustadrak al-Hakim

Hadith No.: 6622
Books← Mustadrak al-Hakim← Chapters← Bab← Hadith No. 6622
وحدثنا القاضي، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا إبراهيم بن المنذِر، حدثني محمد بن فُلَيح، عن موسى بن عُقْبةً قال: أنشَدَ النبي صلى الله عليه و آله وسلم كعبُ بنُ زهير بانَتْ سعادُ في مسجده بالمدينة، فلما بلغ قولَه: إنَّ الرسول لَسيفٌ يُستضاءُ بهِ … وصارمٌ من سيوف الله مسلولُ في فِتْيةٍ من قُريشٍ قال قائلُهمْ … ببَطْنِ مكَّةَ لمَّا أسلَموا زُولُوا أشار رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم بكُمِّه إلى الخَلْق ليَسمَعوا منه (2) . قال: وقد كان بُجَير بن زهير كَتَبَ إلى أخيه كعبِ بن زهير بن أبي سُلْمَى يخوِّفُه ويدعوه إلى الإسلام، وقال فيها أبياتًا: مَن مُبلغٌ كعبًا فهلْ لك في الَّتي … تَلُومُ عليها باطلًا وهْيَ أحزَمُ إلى الله لا العُزَّى ولا اللَّاتِ وَحْدَهُ … فَتَنجُو إذا كان النَّجِاءُ وتَسلَمُ لَدَى يوم لا يَنجُو وليس بمُفلِتٍ … منَ النارِ إلَّا طاهرُ القلبِ مُسلِمُ فدِينُ زُهيرٍ وهُوَ لا شيءَ باطلٌ … ودِينُ أبي سُلْمى عليَّ مَحرَّمُ
هذا حديثٌ له أسانيد قد جَمَعَها إبراهيم بن المنذر الحِزَامي. فأمَّا حديثُ محمد بن فُلَيح عن موسى بن عُقْبة وحديثُ الحجَّاج بن ذي الرُّقَيبة، فإنهما صحيحان، وقد ذَكَره محمدُ بن إسحاق القُرَشي في"المغازي" مختصرًا:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6479 - قال الحاكم هذا وحديث ابن ذي الرقيبة صحيحان
Translation: طلحہ بابر
موسیٰ بن عقبہ سے روایت ہے کہ کعب بن زہیر رضی اللہ عنہ نے مدینہ منورہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی مسجد میں اپنا قصیدہ ”بانت سعاد“ سنایا، جب وہ اپنے اس قول پر پہنچے: ”بیشک رسول صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم وہ نور ہیں جس سے روشنی حاصل کی جاتی ہے، اور اللہ کی تلواروں میں سے ایک نیام سے نکلی ہوئی برہنہ تلوار ہیں۔ قریش کے ان جوانوں کے درمیان (مدح سرائی کی) جن میں سے جب کسی کہنے والے نے مکہ کے بطن میں (ہجرت کے وقت) کہا تھا کہ یہاں سے کوچ کر جاؤ (تو وہ ثابت قدم رہے)۔“ اس موقع پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اپنی آستین مبارک سے لوگوں کی طرف اشارہ فرمایا کہ وہ ان کے کلام کو توجہ سے سنیں۔ راوی کہتے ہیں: اس سے قبل (کعب کے بھائی) بجیر بن زہیر نے اپنے بھائی کعب بن زہیر بن ابی سلمیٰ کو خط لکھا تھا جس میں انہیں (انجامِ بد سے) ڈرایا تھا اور اسلام کی دعوت دی تھی، اس میں انہوں نے یہ اشعار کہے تھے: ”کعب تک میرا یہ پیغام کون پہنچائے گا کہ کیا تم اس (دین) کے متعلق کچھ سوچو گے جس کی تم ناحق مذمت کرتے ہو حالانکہ وہی سب سے زیادہ مضبوط راستہ ہے؟ تم صرف اللہ کی طرف لوٹ آؤ، نہ کہ عزیٰ اور لات کی طرف، تاکہ جب نجات کا وقت آئے تو تم بچ جاؤ اور سلامتی پاؤ۔ اس دن جب سوائے پاک دل مسلمان کے کوئی بھی آگ سے چھٹکارا پانے والا اور نجات پانے والا نہیں ہوگا۔ پس زہیر کا دین تو کچھ بھی نہیں بلکہ باطل ہے، اور ابوسلمیٰ کا دین مجھ پر حرام ہے۔“
یہ ایسی روایت ہے جس کی سندوں کو ابراہیم بن منذر حزامی نے جمع کیا ہے، جہاں تک محمد بن فلیح کی موسیٰ بن عقبہ سے مروی روایت اور حجاج بن ذی رقیبہ کی روایات کا تعلق ہے تو وہ دونوں صحیح ہیں، اور محمد بن اسحاق قرشی نے ”المغازی“ میں اسے اختصار کے ساتھ ذکر کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6622]
تخریج الحدیث
«من فوق شيخ المصنف لا بأس بهم.» [ترقيم الرساله 6622] [ترقيم الشركة 6543] [ترقيم العلميه 6479]
الحكم على الحديث
من فوق شيخ المصنف لا بأس بهم.
Grade: من فوق شيخ المصنف لا بأس بهم.
← Previous Hadith (6621) Back to Bab Next Hadith → (6623)