فحدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا العباس بن الوليد بن مَزْيد، أخبرنا أبي، قال: سمعتُ الأوزاعي يقول: بلغني عن عطاء بن أبي رباح، أنه سمع ابن عباس يُخبر: أنَّ رجلًا أصابه جرحٌ في عهد رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ثم أصابه احتلام، فأُمر بالاغتسال، فاغتسل فمات، فبلغ ذلك رسولَ الله صلى الله عليه و آله وسلم، فقال:"قَتَلُوه قَتَلَهم الله، ألم يكن شفاءَ العِيِّ السؤالُ" (2) . فبَلَغَنا: أنَّ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم سُئِلَ عن ذلك فقال:"لو غَسَلَ جسده وترك رأسَه حيث أصابه الجرحُ" (3) . وقد رواه الهِقْل بن زياد، وهو من أثبت أصحاب الأوزاعي، ولم يَذكُر سماعَ الأوزاعي من عطاء:
Translation: طلحہ بابر
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے دور میں ایک شخص زخمی ہوا، پھر اسے احتلام ہو گیا، اسے غسل کرنے کا حکم دیا گیا، اس نے غسل کیا تو وہ مر گیا۔ جب یہ خبر رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم تک پہنچی تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”انہوں نے اسے قتل کر دیا، اللہ انہیں ہلاک کرے، کیا جہالت کا علاج سوال کرنا نہ تھا؟“ پھر ہمیں یہ خبر پہنچی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے اس بارے میں پوچھا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”کاش وہ اپنے بدن کو دھو لیتا اور اپنے سر کو چھوڑ دیتا جہاں اسے زخم لگا تھا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 641]
تخریج الحدیث
«حديث حسن كسابقه لكن دون البلاغ في آخره، فهو ضعيف لإرساله، فالقائل: "فبلغنا" هو عطاء بن أبي رباح كما وقع مصرَّحًا به في هذه الرواية نفسها عند البيهقي في "السنن الكبرى"، 1/ 227 حيث رواه عن أبي عبد الله الحاكم وآخرين معه عن أبي العباس محمد بن يعقوب بهذا ...» [ترقيم الرساله 641]
الحكم على الحديث
حديث حسن كسابقه لكن دون البلاغ في آخره
Grade: حديث حسن كسابقه لكن دون البلاغ في آخره
