أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شُعْبة، عن عمرو بن مُرّة، عن أبي وائل قال: دخل أبو موسى الأشعَري وأبو مسعود البَدْري على عمّار، وهو يَستنفِرُ الناسَ، فقالا له: ما رأَينا منك أمرًا منذ أسلمتَ أكرَهَ عندنا من إسراعِك في هذا الأمر، فقال عمارٌ: ما رأيتُ منكما منذ أسلمتُما أمرًا أكرَهَ عندي من إبطائكُما عن هذا الأمر، قال: فكَساهُما عمارٌ حُلَّة حلّةً، وخرج إلى الصلاة يومَ الجُمعة (1) . وأما قصة اعتزال محمد بن مَسلَمة الأنصاري عن البَيعة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4603 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Translation: طلحہ بابر
ابو وائل سے مروی ہے کہ ابو موسیٰ اشعری اور ابو مسعود بدری، عمار بن یاسر رضی اللہ عنہم کے پاس آئے جبکہ وہ لوگوں کو (جنگ کے لیے) تیار کر رہے تھے، ان دونوں نے ان سے کہا: ”جب سے آپ اسلام لائے ہیں ہمیں آپ کا کوئی عمل اس سے زیادہ ناپسندیدہ نہیں لگا جتنا آپ کا اس معاملے میں حد سے زیادہ جلدی کرنا ہے،“ عمار رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ”جب سے تم دونوں اسلام لائے ہو مجھے تمہارا کوئی عمل اس سے زیادہ ناپسندیدہ نہیں لگا جتنا تمہارا اس معاملے میں سستی کرنا ہے،“ راوی کہتے ہیں: پھر عمار رضی اللہ عنہ نے ان دونوں کو ایک ایک جوڑا پہنایا اور جمعہ کی نماز کے لیے نکل گئے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4653]
تخریج الحدیث
«صحيح لكن ما وقع هنا من التصريح بأنَّ عمارًا هو الذي كسا الحُلّتين فهو وهم، فقد روى هذا الخبر عن شعبة بدلُ بنُ المحبّر عند البخاري (7102)، وحجاج بن محمد الأعور عند ابن عساكر 43/ 457، فلم يُقيِّداه بذكر عمار، وإن كانت روايتهما تُوهم أنه هو، فقد قالا في روايتهما ...» [ترقيم الرساله 4653] [ترقيم الشركة 4629] [ترقيم العلميه 4603]
الحكم على الحديث
صحيح لكن ما وقع هنا من التصريح بأنَّ عمارًا هو الذي كسا الحُلّتين فهو وهم
Grade: صحيح لكن ما وقع هنا من التصريح بأنَّ عمارًا هو الذي كسا الحُلّتين فهو وهم
