حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن شَبَّوَيهِ الرئيس بمَرْو، حدثنا جعفر بن محمد النَّيسابُوري، حدثنا علي بن مِهْران، حدثنا سلمة بن الفضل، حدثني محمد بن إسحاق، قال: وُلِد موسى بن مِيْشا بن يوسف بن يعقوب، فتنبّأ في بني إسرائيل قبل موسى بن عِمران فيما يَزعُمون، ويزعمُ أهل التيقُّن بها أنه هو الذي طلب العالِمَ ليتعلَّمَ منه حتى أدركَ العالِمَ الذي خَرَق السفينةَ، وقَتلَ الغُلامَ، وبنى الجِدار، وموسى بن مِيْشا معه، ثم انصرف عنه حتى بَلَغَ مَا بَلَغَ (2) . قال الحاكم: هكذا يَذكُر محمد بن إسحاق، ويُستَدَلُّ بالحديث الثابت الصحيح (1) عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جُبَير، قال: قلت لابن عبّاس: إنَّ نَوفًا (2) البِكَاليّ يزعُم أنَّ موسى صاحِبَ الخَضِر ليس موسى بنَ عِمران صاحبَ بني إسرائيل، إنما هو موسى آخر، فقال ابن عبّاس: كَذَبَ عدوُّ الله، حدثنا أُبيُّ بن كعبٍ أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم يقول:"قام موسى بنُ عِمران خَطيبًا في بني إسرائيل" الحديثَ بطولِه.
هذا حديث مُخرَّج في"الصحيحين"، وإنما حَمَلَني على ذِكْره (3) ، لأني تركتُ ذِكْرَه من الوَسَطِ. فأما موسى بن عِمران الكَلِيمُ:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4093 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Translation: طلحہ بابر
محمد بن اسحاق رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ”موسیٰ بن میشا بن یوسف بن یعقوب پیدا ہوئے، پس لوگوں کے گمان کے مطابق انہوں نے موسیٰ بن عمران سے پہلے بنی اسرائیل میں نبوت کا دعویٰ کیا۔ اور اس بات پر یقین رکھنے والوں کا گمان ہے کہ یہی وہ (موسیٰ) ہیں جنہوں نے ایک عالم (خضر علیہ السلام) کو تلاش کیا تاکہ ان سے علم سیکھیں، یہاں تک کہ انہوں نے اس عالم کو پا لیا جس نے کشتی میں سوراخ کیا تھا، لڑکے کو قتل کیا تھا، اور دیوار تعمیر کی تھی، اور موسیٰ بن میشا ان کے ساتھ تھے۔ پھر وہ ان سے واپس لوٹ آئے یہاں تک کہ جو مقام پانا تھا پا لیا۔“
امام حاکم رحمہ اللہ فرماتے ہیں: محمد بن اسحاق اسی طرح ذکر کرتے ہیں، (حالانکہ اس کی تردید میں) اس ثابت اور صحیح حدیث سے استدلال کیا جاتا ہے جو عمرو بن دینار نے سعید بن جبیر سے روایت کی ہے، انہوں نے کہا: میں نے سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے کہا: نوف بکالی یہ گمان کرتا ہے کہ خضر (علیہ السلام) کے ساتھی موسیٰ، بنی اسرائیل والے موسیٰ بن عمران نہیں ہیں بلکہ وہ کوئی اور موسیٰ ہیں۔ تو سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”اللہ کے دشمن (نوف) نے جھوٹ بولا ہے، ہم سے سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”موسیٰ بن عمران بنی اسرائیل میں خطبہ دینے کھڑے ہوئے...“ (اس کے بعد) مکمل طویل حدیث بیان کی۔
یہ حدیث صحیحین (بخاری اور مسلم) میں مروی ہے۔ اور مجھے اسے (یہاں) ذکر کرنے پر اس بات نے آمادہ کیا کہ میں نے اسے درمیان سے چھوڑ دیا تھا۔ بہرحال، جہاں تک کلیم اللہ موسیٰ بن عمران کا تعلق ہے: [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ: تَوَارِيخِ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ/حدیث: 4137]
تخریج الحدیث
[ترقيم الرساله 4137] [ترقيم الشركة 4115] [ترقيم العلميه 4093]
