حدَّثنا أحمد بن سهل الفقيه ببُخارَى، حدَّثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، حدَّثنا سعيدٌ بن يحيى الأُمَوي، حدثني عمِّي عبد الله بن سعيد، عن زياد بن عبد الله، عن محمد بن إسحاق قال: حدثني محمد بن عبد الله بن أبي عَتِيق، عن عامر بن عبد الله بن الزُّبير، عن أبيه قال: قال أبو قُحَافة لأبي بكر: أَراك تُعتِقُ رِقابًا ضِعافًا، فلو أنك إذ فعلتَ ما فعلتَ، أعتقتَ رجالًا جُلْدًا يَمنعونَك ويقومون دُونَك، فقال أبو بكر: يا أبت، إني إنما أريدُ ما أريد، إنما نَزَلت هذه الآياتُ فيه: ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى﴾ إلى قوله ﷿: ﴿وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى﴾ (3) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. 93 - تفسير سورة (والضُّحى) ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3942 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Translation: طلحہ بابر
عامر بن عبداللہ بن زبیر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: ابو قحافہ رضی اللہ عنہ نے سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے کہا: میں دیکھتا ہوں کہ تم کمزور غلاموں کو آزاد کرتے ہو۔ اگر تم یہی کام کرنا چاہتے ہو تو مضبوط اور طاقتور آدمیوں کو آزاد کرو جو تمہارا دفاع کریں اور تمہارے لیے کھڑے ہوں۔ تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ”اے ابا جان! میرا ارادہ صرف وہی ہے جو میں چاہتا ہوں (یعنی اللہ کی رضا)۔“ تو یہ آیات ان کے بارے میں نازل ہوئیں: ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى﴾ یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان: ﴿وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى﴾ [سورۃ اللیل: 5-7، 19-21]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین (امام بخاری اور امام مسلم) نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3986]
تخریج الحدیث
«إسناده حسن، والمحفوظ فيه أنه من رواية عامر بن عبد الله بن الزبير عن بعض أهله - لم يسمه - قال: قال أبو قحافة … هكذا رواه ابن هشام في "السيرة" 1/ 319 عن زياد بن عبد الله البكائي، وكذا رواه أحمد بن حنبل وابنه في "فضائل الصحابة" (66) و ...» [ترقيم الرساله 3986] [ترقيم الشركة 3964] [ترقيم العلميه 3942]
الحكم على الحديث
إسناده حسن
Grade: إسناده حسن
