حدثني إبراهيم بن مُضارِب، حَدَّثَنَا الحسين بن الفضل، حَدَّثَنَا هاشم بن القاسم، حَدَّثَنَا المسعوديُّ، عن زياد بن عِلَاقة، عن عمِّه قُطْبة بن مالك قال: سمعتُ النَّبِيّ صلى الله عليه و آله وسلم يقرأ في صلاة الصُّبح (ق) ، فلما أتى على هذه الآية: ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ﴾ [ق: 10] ، قال قُطْبة: فجعلتُ أقول: ما بُسُوقُها؟ فقال:"طُولُها" (2) . قد أخرج مسلم هذا الحديثَ بغير هذه السِّياقة، ولم يَذكُر تفسيرَ البُسوقِ فيه، وهو صحيح على شرطه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3728 - على شرط مسلم
Translation: طلحہ بابر
سیدنا قطبہ بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو صبح کی نماز میں سورہ ﴿ق﴾ تلاوت کرتے ہوئے سنا، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اس آیت پر پہنچے: ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ﴾ ”اور کھجور کے بلند و بالا درخت جن کے خوشے تہہ در تہہ ہیں“ [سورة ق: 10] ، تو قطبہ کہتے ہیں کہ میں نے دریافت کیا: ان کے «بُسُوق» ہونے سے کیا مراد ہے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”اس سے مراد ان کی لمبائی (اور بلندی) ہے۔“
امام مسلم نے یہ حدیث اس سیاق کے علاوہ روایت کی ہے اور اس میں لفظ «بُسُوق» کی تفسیر ذکر نہیں کی، اور یہ امام مسلم کی شرط پر صحیح۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3770]
تخریج الحدیث
«حديث صحيح دون تفسير البُسوق فيه وجعله مرفوعًا، فهذا من أوهام المسعودي - وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة - فإنه كان قد اختلط، وسماع هاشم بن القاسم منه بعد اختلاطه، وقد جعله البزار في "مسنده" بإثر الحديث (3705) من أوهام المسعودي.» [ترقيم الرساله 3770] [ترقيم الشركة 3749] [ترقيم العلميه 3728]
الحكم على الحديث
حديث صحيح دون تفسير البُسوق فيه وجعله مرفوعًا
Grade: حديث صحيح دون تفسير البُسوق فيه وجعله مرفوعًا