أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد الصَّفّار العَدْل، حدثنا أحمد بن محمد بن نَصْر، حدثنا عمرو بن طلحة القَنَّاد، حدثنا أسباط بن نَصْر، عن السُّدِّي، عن أبي مالك، عن ابن عبَّاس في قوله: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾، قال: كانت الشياطين في الجاهلية تَعزِفُ الليلَ أجمَعَ بين الصفا والمروة، وكانت فيهما آلهةٌ لهم أصنامٌ، فلما جاء الإسلام قال المسلمون: يا رسول الله، لا نطوفُ بين الصفا والمروة، فإنه شيء كنا نصنعُه في الجاهلية؛ فأنزل الله: ﴿فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا﴾ [البقرة: 158] ، يقول: ليس عليه إثمٌ ولكن له أَجْر (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3073 - على شرط مسلم
Translation: طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ [سورة البقرة: 158] کے بارے میں مروی ہے، انہوں نے فرمایا: زمانہ جاہلیت میں شیاطین صفا اور مروہ کے درمیان پوری رات موسیقی بجایا کرتے تھے اور وہاں ان کے بت بھی رکھے ہوئے تھے، جب اسلام آیا تو مسلمانوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہم صفا اور مروہ کے درمیان سعی نہیں کریں گے کیونکہ یہ وہ کام ہے جو ہم جاہلیت میں کیا کرتے تھے، تب اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی کہ جس نے حج یا عمرہ کیا اس پر ان دونوں کے درمیان سعی کرنے میں کوئی گناہ نہیں، یعنی اس کا مطلب یہ ہے کہ اس پر کوئی وبال نہیں بلکہ اس کے لیے اجر ہے۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3110]
تخریج الحدیث
«إسناده حسن. السدي: هو إسماعيل بن عبد الرحمن، وأبو مالك: اسمه غزوان الغفاري.» [ترقيم الرساله 3110] [ترقيم الشركة 3091] [ترقيم العلميه 3073]
الحكم على الحديث
إسناده حسن. السدي: هو إسماعيل بن عبد الرحمن
Grade: إسناده حسن. السدي: هو إسماعيل بن عبد الرحمن
