أخبرني عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد الأسَدي، حدثنا إبراهيم بن الحسين بن دِيزِيل، حدثنا آدم بن أبي إيَاس، حدثنا شُعْبة، عن عاصم، عن زِرِّ، عن أُبيِّ بن كعب قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"إنَّ الله أمَرني أن أقرأَ عليك القرآنَ"، فقرأ: ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ﴾ [البينة: 1] ، ومِن نَعتِها:"لو أنَّ ابنَ آدمَ سأَل واديًا من مالٍ فأُعطِيَه سأل ثانيًا، وإن سأَل ثانيًا فأُعطِيَه سأل ثالثًا، ولا يَملأُ جوفَ ابنِ آدمَ إِلَّا الترابُ، ويتوبُ الله على من تاب، وإن ذاتَ الدِّينِ عند الله الحَنِيفيَّةُ غيرُ اليهوديةِ ولا النصرانيةِ، ومن يَعمَلْ خيرًا فلن يُكفَرَه" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2889 - صحيح
Translation: طلحہ بابر
سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے مجھے حکم دیا ہے کہ میں تمہیں قرآن پڑھ کر سناؤں“، پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے تلاوت فرمائی: ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ﴾ [البينة: 1] اور اس (سورت) کی صفات (یا آیات) میں یہ بھی تھا: ”اگر آدم کے بیٹے کے پاس مال کی ایک وادی ہو اور وہ اسے دے دی جائے تو وہ دوسری کا مطالبہ کرے گا، اور اگر اسے دوسری بھی دے دی جائے تو وہ تیسری کا مطالبہ کرے گا، اور ابنِ آدم کا پیٹ صرف مٹی ہی بھر سکتی ہے، اور اللہ توبہ قبول کرنے والوں کی توبہ قبول فرماتا ہے، اور اللہ کے نزدیک دینِ برحق ’حنیفیت‘ (یکسوئی والا دین) ہے جو نہ یہودیت ہے اور نہ نصرانیت، اور جو شخص بھی نیکی کا کام کرے گا اس کی ہرگز ناقدری نہیں کی جائے گی“۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 2925]
تخریج الحدیث
«إسناده حسن من أجل عاصم: وهو ابن أبي النَّجود، وعبد الرحمن بن الحسن الأسدي القاضي» [ترقيم الرساله 2925] [ترقيم الشركة 2907] [ترقيم العلميه 2889]
الحكم على الحديث
إسناده حسن من أجل عاصم: وهو ابن أبي النَّجود
Grade: إسناده حسن من أجل عاصم: وهو ابن أبي النَّجود
