☽ 2 Jumada al-Akhirah 1448 AH بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Mustadrak al-Hakim

Hadith No.: 26
Books← Mustadrak al-Hakim← Chapters← Bab← Hadith No. 26
حدثنا علي بن حَمْشاذَ العَدْل، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا سليمان (1) بن حَرْب، حدثنا شُعْبة. وأخبرني أبو عمرو محمد بن جعفرٍ العَدْل، حدثنا يحيى بن محمد، حدثنا عُبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مُرَّة قال: حدثني عبد الله بن الحارث - وأثنى عليه خيرًا - عن أبي كَثير، عن عبد الله بن عمرو قال: خَطَبَنا رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم فقال:"إيّاكم والظُّلمَ، فإنَّ الظُّلمَ ظُلُماتٌ يومَ القيامة، وإيّاكم والفُحْشَ والتفحُّشَ، وإيّاكم والشُّحَّ، فإنما هَلَكَ مَن كان قَبلَكم بالشُّحِّ، أَمَرَهم بالقَطِيعة فقَطَعُوا، وبالبُخْل فبَخِلوا، وبالفجور ففَجَرُوا" فقام رجل فقال: يا رسولَ الله، أيُّ الإسلام أفضلُ؟ قال:"أن يَسلَمَ المسلمون من لسانِك ويدِك"، فقال ذلك الرجل أو غيرُه: يا رسولَ الله، أيُّ الهجرةِ أفضلُ؟ قال:"أنْ تَهجُرَ ما كَرِهَ ربُّك"، قال:"والهِجرةُ هجرتانِ: هجرةُ الحاضر، وهجرةُ البادِي، فهجرةُ البادي: أن يجيبَ إذا دُعِيَ، ويطيعَ إذا أُمِرَ، وهجرةُ الحاضر أعظَمُهما بَلِيَّةً، وأفضلُهما أجرًا" (2) . قد خرَّجا جميعًا حديث الشَّعْبي عن عبد الله بن عمرو مختصرًا ولم يُخرجا هذا الحديث، وقد اتَّفقا على عمرو بن مُرَّة وعبد الله بن الحارث النَّجْراني (1) ، فأما أبو كَثير زهير بن الأَقمَر الزُّبيدي فإنه سمع عليًّا وعبدَ الله فمَن بعدَهما من الصحابة. وهذا الحديث بعَينِه عند الأعمش عن عمرو بن مُرَّة:
Translation: طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ہمیں خطبہ دیتے ہوئے فرمایا: ”ظلم سے بچو، کیونکہ ظلم قیامت کے دن تاریکیوں کا سبب ہوگا، اور فحش گوئی و بدزبانی سے بچو، اور حرص و بخل سے بچو، کیونکہ تم سے پہلے لوگ حرص و بخل ہی کی وجہ سے ہلاک ہوئے، اسی نے انہیں قطع رحمی کا حکم دیا تو انہوں نے ناطے توڑ لیے، بخل کا حکم دیا تو انہوں نے بخل کیا، اور گناہوں کا حکم دیا تو وہ گناہوں میں پڑ گئے۔“ تب ایک آدمی کھڑا ہوا اور عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کون سا اسلام افضل ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کہ (دوسرے) مسلمان تمہاری زبان اور ہاتھ سے محفوظ رہیں“، پھر اسی شخص یا کسی اور نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کون سی ہجرت افضل ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کہ تم اس چیز کو چھوڑ دو جو تمہارے رب کو ناپسند ہو“، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے (مزید) فرمایا: ”ہجرت دو طرح کی ہے: ایک شہری (مقیم) کی ہجرت اور دوسری دیہاتی (بدوی) کی ہجرت؛ دیہاتی کی ہجرت یہ ہے کہ جب اسے (جہاد کے لیے) پکارا جائے تو جواب دے اور جب حکم دیا جائے تو اطاعت کرے، اور شہری کی ہجرت ان دونوں میں آزمائش کے اعتبار سے زیادہ بڑی اور اجر کے لحاظ سے زیادہ فضیلت والی ہے۔“
ان دونوں (امام بخاری و مسلم) نے شعبی عن عبداللہ بن عمرو کی حدیث مختصر طور پر روایت کی ہے لیکن اس حدیث کو روایت نہیں کیا، حالانکہ ان دونوں کا عمرو بن مرہ اور عبداللہ بن حارث نجرانی پر اتفاق ہے، جبکہ ابوکثیر زہیر بن اقمر زبیدی نے سیدنا علی اور سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہما اور ان کے بعد کے صحابہ سے سماع کیا ہے۔ بعینہ یہی حدیث امام اعمش کے ہاں بھی عمرو بن مرہ کے واسطے سے موجود ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْإِيمَانِ/حدیث: 26]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح، إن شاء الله، ويحيى بن محمد: هو ابن البَخْتري أبو زكريا الحنّائي، ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" 16/ 338 وقال: كان ثقة، وأبو كثير: هو الزُّبيدي، مختلف في اسمه، انفرد بالرواية عنه عبد الله بن الحارث النَّجْراني، وقيل: روى عنه أيضًا عمرو بن مرة، ووثقه العجلي والنسائي وابن ...» [ترقيم الرساله 26] [ترقيم الشركة 26]
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
Grade: إسناده صحيح
← Previous Hadith (25) Back to Bab Next Hadith → (27)