حدثنا علي بن عيسى بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن نَجْدة القرشي، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد الله بن وهب بن مُسلم القرشي، أخبرني حفص بن مَيسَرة، عن موسى بن عُقبة، عن حُسين بن علي بن الحسين، عن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي، قال: كان مِن دُعاء رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"اللهمَّ أَمتِعْني بسَمْعي وبَصَري حتى تجعلَهما الوارثَ مني، وعافِني في دِيني وجَسَدي، وانصُرْني ممَّن ظَلَمَني حتى تُريَني فيه ثَأْري، اللهمَّ إني أسلمْتُ دِيني (1) إليك، وفَوَّضتُ أمري إليك، وألجأتُ ظَهْري إليك، وخَلّيتُ وَجْهي إليك، لا مَلجأَ منك إلَّا إليك، آمنتُ برسولِك الذي أرسلتَ، وبكتابِك الذي أنزلتَ" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وحُسين بن عليّ هذا الذي روى عنه موسى بن عُقبة، وهو حسين الأصغر الذي أدركه عبدُ الله بن المبارك وروى عنه حديثَ مَواقيت الصلاة (1) .
Translation: طلحہ بابر
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی دعاؤں میں سے یہ دعا تھی: «اللَّهُمَّ أَمْتِعْنِي بِسَمْعِي وَبَصَرِي حَتَّى تَجْعَلَهُمَا الْوَارِثَ مِنِّي، وَعَافِنِي فِي دِينِي وَجَسَدِي، وَانْصُرْنِي مِمَّنْ ظَلَمَنِي حَتَّى تُرِيَنِي فِيهِ ثَأْرِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ دِينِي إِلَيْك، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْك، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْك، وَخَلَّيْتُ وَجْهِي إِلَيْك، لَا مَلْجَأَ مِنْك إِلَّا إِلَيْك، آمَنْتُ بِرَسُولِك الَّذِي أَرْسَلْت، وَبِكِتَابِك الَّذِي أَنْزَلْت» ”اے اللہ! مجھے میری سماعت اور بصارت سے تادمِ مرگ فائدہ پہنچا اور ان دونوں کو میرا وارث بنا دے، میرے دین اور میرے جسم میں مجھے عافیت عطا فرما، اور اس کے خلاف میری مدد فرما جس نے مجھ پر ظلم کیا یہاں تک کہ تو مجھے اس سے میرا بدلہ دکھا دے، اے اللہ! میں نے اپنا دین تیرے سپرد کیا، اپنا معاملہ تیرے حوالے کیا، اپنی پیٹھ کو تیری پناہ میں دیا اور اپنا رخ تیری طرف پھیر لیا، تیرے سوا کہیں پناہ اور نجات کی جگہ نہیں، میں تیرے رسول پر ایمان لایا جسے تو نے بھیجا اور تیری کتاب پر جسے تو نے نازل فرمایا“۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ حسین بن علی وہ ہیں جن سے موسیٰ بن عقبہ نے روایت کی، یہ حسین اصغر ہیں جنہیں عبداللہ بن مبارک نے پایا اور ان سے نماز کے اوقات کی حدیث روایت کی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1954]
تخریج الحدیث
«صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن علي بن الحُسين لم يدرك جدّه عليًّا، وقد خالف حفصَ بنَ ميسرة في إسناده عبدُ الله بنُ جعفر بن نَجيح المديني، فرواه عن موسى بن عُقبة، عن الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جده علي بن أبي طالب، ...» [ترقيم الرساله 1954] [ترقيم الشركة 1939]
الحكم على الحديث
صحيح لغيره
Grade: صحيح لغيره
