حدثنا علي بن حَمْشاذ العدل، حدثنا أبو المُثنّى العَنْبري ومحمد بن أيوب البَجَلي، قالا: حدثنا عبد الرحمن بن المبارك العَيشي، حدثنا فُضيل بن سليمان النُّميري، حدثنا موسى بن عُقبة، حدثنا عبيد الله بن سلْمان الأغَرّ، عن أبيه، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه و آله وسلم، قال:"كلُّ شيءٍ يتكلم به ابنُ آدمَ فإنه مكتوبٌ عليه، فإذا أخطأ خطيئةً فأحبَّ أن يتوبَ إلى اللهِ، فليأتِ رَفِيعةً فَليَمُدَّ يدَيه إلى الله ﷿، ثم يقول: اللهمّ إني أتوبُ إليك منها، لا أرجِعُ إليها أبدًا، فإنه يُغفر له ما لم يَرجِعْ في عمله ذلك" (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
Translation: طلحہ بابر
سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”ابنِ آدم جو کچھ بھی کلام کرتا ہے وہ اس کے خلاف لکھ لیا جاتا ہے، پس جب اس سے کوئی گناہ ہو جائے اور وہ اللہ کی بارگاہ میں توبہ کرنا چاہے تو اسے چاہیے کہ کسی بلند مقام پر آئے اور اللہ عزوجل کے حضور اپنے ہاتھ پھیلا کر یہ کہے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَتُوبُ إِلَيْكَ مِنْهَا، لَا أَرْجِعُ إِلَيْهَا أَبَدًا» ”اے اللہ! میں اس گناہ سے تیری طرف توبہ کرتا ہوں اور اب کبھی اس کی طرف رجوع نہیں کروں گا“، تو اس کی مغفرت کر دی جاتی ہے جب تک کہ وہ دوبارہ اس گناہ کا ارتکاب نہ کرے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1920]
تخریج الحدیث
«إسناده ضعيف من أجل فُضيل بن سليمان النُّميري، فليس هو بذاك القوي، وقد انفرد به ولم يتابع عليه، بل قال الذهبي في "مهذب السنن الكبرى" للبيهقي 8/ 4158: هذا منكر.» [ترقيم الرساله 1920] [ترقيم الشركة 1905]
الحكم على الحديث
إسناده ضعيف من أجل فُضيل بن سليمان النُّميري
Grade: إسناده ضعيف من أجل فُضيل بن سليمان النُّميري
