حدَّثَناه أبو زكريا يحيى بن محمد العَنْبَري وأبو بكر محمد بن جعفر المزكِّي، قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العَبْدي، حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى، حدثنا أبو إسحاق الفَزَاريُّ، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرةَ قال: ما جلس قومٌ مجلسًا، ثم تفرَّقوا قبل أن يَذكُروا الله ويصلُّوا على نبيه صلى الله عليه و آله وسلم، إلَّا كان عليهم حسرةً يومَ القيامة (2) . هذا لا يعلِّلُ حديثَ سهيل، فإنَّ الزيادة من سليمان بن بلال وابن أبي حازم مقبولة، وقد أسنَدَه سعيدٌ المقبُريُّ عن أبي هريرة:
Translation: طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جو لوگ کسی مجلس میں بیٹھے اور پھر اللہ کا ذکر کیے بغیر اور اپنے نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر درود بھیجے بغیر وہاں سے جدا ہو گئے، وہ مجلس قیامت کے دن ان کے لیے باعثِ حسرت ہوگی۔“
یہ روایت سہیل کی حدیث میں کوئی علت یا کمزوری پیدا نہیں کرتی، کیونکہ سلیمان بن بلال اور ابن ابی حازم کی جانب سے (درود کے متعلق) کیا گیا اضافہ مقبول ہے، اور اسے سعید المقبری نے بھی سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مسنداً روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1831]
تخریج الحدیث
«إسناده قوي،، محبوب بن موسى فيه كلام يحطه عن رتبة الصحيح، وقد اختلف على الأعمش في رفعه ووقفه، فقد وقفه هنا محبوب عن الفزاري عن الأعمش، وخالفه شعبة فيما رواه عبد الرحمن بن مهدي عنه عن الأعمش فرفعه، وهو المحفوظ؛ لجلالة قدر شعبة أولًا، ثم إنَّ سهيل بن أبي صالح ...» [ترقيم الرساله 1831] [ترقيم الشركة 1816]
الحكم على الحديث
إسناده قوي
Grade: إسناده قوي
