أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدَّد، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا عبد الرحمن بن حرملة، قال: سمعتُ سعيد بن المسيّب قال: حجَّ عليٌّ وعثمانُ، فلمّا كانا ببعض الطريق نهى عثمانُ عن التمتُّع بالعمرة إلى الحج، فقيل لعليٍّ: إنه قد نَهَى عن التمتُّع، فقال: إذا رأيتُمُوه قد ارتَحَلَ فارتَحِلوا. فلبَّى عليٌّ وأصحابه بالعُمرة، ولم يَنهَهم عثمان، فقال علي: ألم أُخبَرْ أنك تَنهى عن التمتُّع بالعمرة؟ قال: بلى، فقال عليٌّ: ألم تَسمَعْ رسولَ الله صلى الله عليه و آله وسلم تمتَّعَ؟ قال: بلى (2)
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
Translation: طلحہ بابر
سیدنا علی اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ دورانِ سفر سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے حجِ تمتع (عمرہ کو حج کے ساتھ ملانے) سے منع فرمایا، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے کہا گیا کہ انہوں نے تمتع سے منع کیا ہے، تو علی رضی اللہ عنہ نے (اپنے ساتھیوں سے) فرمایا: جب تم انہیں دیکھو کہ وہ کوچ کر گئے ہیں تو تم بھی کوچ کر جاؤ، چنانچہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ اور ان کے ساتھیوں نے عمرہ کا تلبیہ پکارا اور عثمان رضی اللہ عنہ نے انہیں نہیں روکا، پھر علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: کیا مجھے یہ خبر نہیں دی گئی کہ آپ تمتع سے منع کرتے ہیں؟ انہوں نے کہا: ہاں، تو علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: کیا آپ نے نہیں سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے تمتع فرمایا تھا؟ انہوں نے کہا: جی ہاں۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/أَوَّلُ كِتَابِ الْمَنَاسِكِ/حدیث: 1753]
تخریج الحدیث
«أصل القصة صحيح، لكن بغير المعنى الذي توحيه هذه الرواية، فقد دلَّت الروايات الصحيحة لهذه القصة أنَّ نهي عثمان إنما كان عن العمرة في موسم الحج، سواء كان تمتعًا أو قرانًا، كما في رواية البخاري (1563)، لذلك أهلَّ عليٌّ بعمرةٍ وحجٍّ معًا - يعني قارنًا - ويصرِّح بهذا المعنى رواية ...» [ترقيم الرساله 1753] [ترقيم الشركة 1741]
الحكم على الحديث
أصل القصة صحيح
Grade: أصل القصة صحيح
