حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي، حدثنا شعبة. وأخبرنا مُكرَم بن أحمد القاضي ببغداد، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا يزيد بن هارون وزيد بن الحُبَاب، عن شعبة. وأخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا محمد بن جعفر، وحدثنا يحيى بن سعيد، وحدثنا أبو داود؛ قالوا: حدثنا شعبة - وهذا لفظُ حديث أبي العباس - قال: سمعتُ سليمان بنَ عبد الرحمن يقول: سمعتُ عُبيدَ بن فَيْروزَ يقول: قلت للبراء: حدِّثْني عمَّا كَرِهَ أو نَهَى عنه رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم من الأضاحيِّ، قال: فقال رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم هكذا بيدِه - ويدي أقصرُ من يدِ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم:"أربعٌ لا يُجْزِئنَ في الأضاحيِّ: العَوْراءُ البيِّنُ عَوَرُها، والمريضةُ البيِّنُ مَرَضُها، والعَرْجاءُ البيِّنُ عَرَجُها، والكَسِيرُ التي لا تُنْقي". قال: فإنِّي أكرَهُ أن يكون نَقْصٌ في الأُذُن والقَرْن، قال: فما كَرِهتَ فَدَعْهُ ولا تُحرِّمه على غيرك (1) .
هذا حديث صحيح، ولم يُخرجاه لعلّة (1) روايات سليمان بن عبد الرحمن، وقد أظهر عليُّ بن المَديني فضائلَه وإتقانَه. ولهذا الحديث شواهد متفرقة بأسانيد صحيحة ولم يخرجوها، فمنها:
Translation: طلحہ بابر
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اپنے ہاتھ سے اشارہ فرماتے ہوئے ارشاد فرمایا— اور میرا ہاتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے دستِ مبارک سے چھوٹا ہے: ”چار قسم کے جانور قربانی کے لیے کفایت نہیں کرتے: وہ کانا جس کا کانا پن واضح ہو، وہ بیمار جس کی بیماری ظاہر ہو، وہ لنگڑا جس کا لنگڑا پن نمایاں ہو، اور وہ کمزور جس کی ہڈیوں میں گودا نہ رہا ہو۔“ (راوی کہتے ہیں کہ) میں نے عرض کیا: میں کان اور سینگ کے نقص کو بھی ناپسند کرتا ہوں، تو انہوں نے فرمایا: جو تمہیں ناپسند ہو اسے چھوڑ دو مگر اسے دوسروں پر حرام نہ کرو۔
یہ حدیث صحیح ہے، اور شیخین نے اسے سلیمان بن عبدالرحمن کی روایات میں علت کی وجہ سے روایت نہیں کیا، جبکہ علی بن مدینی نے ان کے فضائل اور اتقان کو واضح کیا ہے، اور اس حدیث کے مختلف صحیح شواہد موجود ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/أَوَّلُ كِتَابِ الْمَنَاسِكِ/حدیث: 1736]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح،محمد بن جعفر: هو الملقب بغُندَر، ويحيى بن سعيد: هو القطان، وأبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي، والثلاثة الراوي عنهم هنا هو أحمد بن حنبل.» [ترقيم الرساله 1736] [ترقيم الشركة 1724]
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
Grade: إسناده صحيح
