أخبرني أبو حُمَيد أحمد بن محمد بن حامد العدلُ بالطَّابَرَان، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل العَنْبري، حدثنا صفوان بن صالح، حدثنا الوليد بن مسلم، عن ثَوْر بن يزيد، عن خالد بن مَعْدان، عن عبد الله بن بُسْر السُّلَمي، عن أخته الصَّمَّاء، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه و آله وسلم قال:"لا تصوموا يوم السبت إلَّا فيما افتُرِضَ عليكم، وإن لم يَجِدْ أحدُكم إلَّا لِحَاءَ عِنَبةٍ أو عُودَ شجرةٍ فليَمْضَغْها" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه. وله معارضٌ بإسناد صحيح وقد أخرجاه؛ حديثُ همام، عن قتادة، عن أبي أيوب العَتَكي، عن جُوَيرِيَة بنت الحارث: أنَّ النبي صلى الله عليه و آله وسلم دخل عليها يومَ الجمعة وهي صائمة، فقال:"صُمْتِ أمسِ؟" قالت: لا، قال:"فتُريدينَ أن تَصُومي غدًا؟"، الحديث (1) .
Translation: طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن بسر سلمی رضی اللہ عنہ اپنی بہن صماء سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”ہفتے کے دن کا روزہ نہ رکھو سوائے اس کے جو تم پر فرض کر دیا گیا ہو، اور اگر تم میں سے کوئی (افطار کے لیے) انگور کی چھال یا درخت کی ٹہنی کے سوا کچھ نہ پائے تو اسے ہی چبا لے۔“
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ جبکہ اس کے معارض ایک صحیح حدیث موجود ہے جسے شیخین نے روایت کیا ہے؛ یعنی سیدہ جویریہ بنت حارث رضی اللہ عنہا کی روایت کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم جمعہ کے دن ان کے پاس تشریف لائے جبکہ وہ روزے سے تھیں، تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا تم نے کل روزہ رکھا تھا؟“ انہوں نے کہا: جی نہیں، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تم کل (ہفتے کو) روزہ رکھنے کا ارادہ رکھتی ہو؟“ (پھر پوری حدیث ذکر کی جس میں ہفتے کے روزے کی ممانعت نہیں بلکہ انفرادی جمعہ کے روزے کی ممانعت کا ذکر ہے)۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الصَّوْمِ/حدیث: 1608]
تخریج الحدیث
«رجاله ثقات، إلّا أنه أُعِلَّ بالاضطراب والمخالفة، وقد فصَّلنا القول فيه في تعليقنا على "مسند أحمد" 29/ (17686) بما يغني عن إعادته هنا، وقد أورد المصنف هنا في هذا الباب بعض ما يخالفه من الأحاديث الصحيحة.» [ترقيم الرساله 1608] [ترقيم الشركة 1597]
الحكم على الحديث
رجاله ثقات
Grade: رجاله ثقات
