أخبرني أحمد بن عثمان بن يحيى الأَدَمي المُقرئ ببغداد وبَكْرُ بن محمد الصَّيرَفي بمَرْو، قالا: حدثنا أبو قِلابةَ الرَّقَاشي، حدثنا عبد الصَّمد بن عبد الوارث. وحدثنا علي بن حَمْشاذَ العَدْل - واللفظ له - حدثنا الحسين بن محمد بن زياد، حدثنا محمد بن المُثنَّى العَنَزي، حدثنا عبد الصَّمد بن عبد الوارث، قال: سمعتُ أَبي يقول: حدثنا الحسين - وهو المُعلِّم - حدثنا يحيى بن أبي كَثِير، أنَّ أبا عمرٍو الأوزاعيَّ حدَّثه، أن يَعِيشَ بن الوليد حدَّثه، أن مَعْدانَ بن أبي طلحةَ حدَّثه، أنَّ أبا الدَّرداء حدَّثه: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه و آله وسلم قاءَ فَأَفطَرَ، فلقيتُ ثَوبانَ في مسجد دمشق، فذكرتُ ذلك له، فقال: صَدَقَ، أنا صَبَبتُ له وَضوءَه (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه لخلافٍ بين أصحاب عبد الصمد فيه، قال بعضُهم: عن يعيش بن الوليد عن أبيه عن معدان، وهذا وهمٌ من قائله، فقد رواه حرب بن شَدّاد وهشام الدَّستُوائي عن يحيى بن أبي كثير على الاستقامة. أما حديث حرب بن شدَّاد:
Translation: طلحہ بابر
سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو قے ہوئی تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے روزہ افطار فرما لیا۔ (راوی کہتے ہیں کہ) پھر میں دمشق کی مسجد میں سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ سے ملا اور ان سے اس کا ذکر کیا تو انہوں نے فرمایا: ”انہوں نے سچ کہا، میں نے ہی آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے وضو کے لیے پانی ڈالا تھا۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اس میں عبد الصمد کے شاگردوں کے اختلاف کی وجہ سے اسے روایت نہیں کیا۔ بعض نے «يعيش بن وليد عن ابيه عن معدان» روایت کیا ہے جو کہ وہم ہے، جبکہ حرب بن شداد اور ہشام دستوائی نے اسے «يعيش بن وليد عن معدان» کی درست سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الصَّوْمِ/حدیث: 1567]
تخریج الحدیث
«إسناده صحيح، وهو وإن حصل فيه اضطراب كثير كما قال البيهقي، إلّا أنَّ البخاري قال: إنَّ حسينًا المعلم قد جوَّده، نقل ذلك عنه الترمذي في "العلل الكبير" (57)، وقال ابن التركماني في "الجوهر النقي" 1/ 144: وإذا أقام ثقةٌ إسنادًا اعتُمد، ولم يبال بالاختلاف، وكثير من أحاديث "الصحيحين" لم تسلم ...» [ترقيم الرساله 1567] [ترقيم الشركة 1558]
الحكم على الحديث
إسناده صحيح
Grade: إسناده صحيح
