حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الفضل بن محمد بن المسيّب، حدثنا نُعَيم بن حماد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن رَبيعَة بن أبي عبد الرحمن، عن الحارث بن بلال بن الحارث، عن أبيه: أنَّ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم أَخَذَ في المَعادن القَبَلِيَّةِ الصَّدقةَ، وأنه أقطَعَ بلالَ بن الحارث العَقِيقَ أجمَعَ، فلمَّا كان عمرُ قال لبلال: إنَّ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم لم يُقطِعْكَ لتَحْتَجِرَه عن الناس، لم يُقطِعْكَ إلّا لتعمَلَ. قال: فأقطَعَ عمرُ بن الخطاب للناس العَقِيقَ (2) . قد احتجَّ البخاري بنُعَيم بن حماد، ومسلمٌ بالدَّراوَرْدي، و
هذا حديث صحيح ولم يُخرجاه.
Translation: طلحہ بابر
حارث بن بلال اپنے والد (سیدنا بلال بن حارث رضی اللہ عنہ) سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے 'قبلیہ' کی معدنیات سے زکوٰۃ وصول فرمائی، اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے بلال بن حارث کو 'عقیق' کا پورا علاقہ بطور جاگیر عطا فرمایا تھا۔ جب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا دور آیا تو انہوں نے بلال سے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے تمہیں یہ زمین اس لیے نہیں دی تھی کہ تم اسے لوگوں سے روک کر بیٹھ جاؤ، بلکہ اس لیے دی تھی کہ تم اس پر کام کرو۔“ چنانچہ عمر رضی اللہ عنہ نے عقیق کا وہ علاقہ (جس پر بلال کام نہیں کر پا رہے تھے) لے کر لوگوں میں تقسیم کر دیا۔
یہ حدیث صحیح ہے اور شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الزَّكَاةِ/حدیث: 1483]
تخریج الحدیث
«في إسناده لِين، الحارث بن بلال تفرد بالرواية عنه ربيعة بن أبي عبد الرحمن، وقال فيه ابن القطان في "بيان الوهم" 3/ 468: الحارث بن بلال هذا لا يعرف حاله، وقال أحمد بن حنبل عن حديث بلال بن الحارث هذا: لا أقول به، وليس إسناده بالمعروف، ولم يروه إلّا الدراوردي وحده.» [ترقيم الرساله 1483] [ترقيم الشركة 1472]
الحكم على الحديث
في إسناده لِين
Grade: في إسناده لِين
