أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدَّد، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا مَعمَر، عن الزُّهري، عن سعيد بن المسيّب قال: قال عليُّ بن أبي طالب: غسلتُ رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم، فذهبتُ أنظُرُ ما يكون من الميِّت فلم أرَ شيئًا، وكان طيِّبًا ﵌ حيًّا وميتًا. وَلِيَ دَفْنَه وإجنانَه دون الناس أربعةٌ: عليٌّ، والعباسُ، والفضلُ، وصالحٌ مولى رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم، ولُحِدَ لرسولِ الله صلى الله عليه و آله وسلم لَحْدًا، ونُصِبَ عليه اللَّبِنَ نصبًا (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجا منه غيرَ اللَّحد (1) .
Translation: طلحہ بابر
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو غسل دیا، میں وہ (آثار) دیکھنا چاہتا تھا جو میت کے معاملے میں پیش آتے ہیں مگر مجھے ایسی کوئی چیز نظر نہ آئی، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اپنی زندگی اور وفات دونوں حالتوں میں پاکیزہ اور معطر تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی تدفین اور قبر میں اتارنے کی سعادت لوگوں کے بجائے ان چار افراد کے حصے میں آئی: علی، عباس، فضل اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے آزاد کردہ غلام صالح رضی اللہ عنہم۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے لیے بغلی قبر (لحد) تیار کی گئی اور اس پر کچی اینٹیں (لبن) کھڑی کی گئیں۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اس میں سے صرف لحد والا حصہ ہی روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْجَنَائِزِ/حدیث: 1355]
تخریج الحدیث
«رجاله ثقات غير أنه قد اختُلف في وصله وإرساله، وصحَّح إرساله أبو حاتم والدارقطني، وعلى ثبوت إرساله فهو من مرسل سعيد بن المسيب، ومراسيله من أقوى المراسيل.» [ترقيم الرساله 1355] [ترقيم الشركة 1343]
الحكم على الحديث
رجاله ثقات غير أنه قد اختُلف في وصله وإرساله
Grade: رجاله ثقات غير أنه قد اختُلف في وصله وإرساله
