بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  |  In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful

مسند احمد

حدیث نمبر: 15425
کتب مسند احمد ابواب باب حدیث 15425
حدیث نمبر: 15425 ماخذ: islamicurdubooks.com ↗
رَوْحٌ ، ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَالضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ، عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، عَمْرَو بْنَ أَبِي صَفْوَانَ ، الضَّحَّاكُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ، عمرو بن عبد الله بن صفوان ، كلدة بن الحنبل
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَالضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ: عَرَضَ عَلَيَّ ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَبِي صَفْوَانَ أَخْبَرَهُ. ح قَالَ الضَّحَّاكُ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ , أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره، أن كلدة بن الحنبل أخبره، أن صفوان بن أمية بعثه في الفتح بلبإ، وجداية، وضغابيس، والنبي صلى الله عليه و آله وسلم بأعلى الوادي , قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَلَمْ أُسَلِّمْ وَلَمْ أُسَلِّمْ وَلَمْ أَسْتَأْذِنْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" ارْجِعْ فَقُلْ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، أَدْخُلُ" , بَعْدَ مَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ، قَالَ عَمْرٌو أَخْبَرَنِي هَذَا الْخَبَرَ أُمَيَّةُ بْنُ صَفْوَانَ، وَلَمْ يَقُلْ سَمِعْتُهُ مِنْ كَلَدَةَ، قَالَ الضَّحَّاكُ وَابْنُ الْحَارِثِ وَذَلِكَ بَعْدَمَا أَسْلَمَ، وَقَالَ الضَّحَّاكُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بِلَبَنٍ وَجَدَايَةٍ.
ترجمہ: مولانا ظفر اقبال
سیدنا کلدہ بن حنبل سے مروی ہے کہ فتح مکہ کے موقع پر انہیں صفوان بن امیہ نے نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں پیوسی ہرن کا بچہ اور کچھ سبزیاں دے کر بھیجا اس وقت وادی کے بالائی علاقے میں تھے میں نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا تو سلام کیا اور نہ ہی اجازت لی نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: واپس جاؤ سلام کر واجازت لویہ اس وقت کی بات ہے جب صفوان نے اسلام قبول کر لیا تھا۔ [مسند احمد/مسنَد المَكِّیِّینَ/حدیث: 15425]
حکم دارالسلام
إسناده صحيح
الحكم: إسناده صحيح
← پچھلی حدیث (15424) باب پر واپس اگلی حدیث (15426) →