بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  |  In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
بیٹی کی موجودگی میں پوتی اور حقیقی بہن کی میراث کا بیان
Mujam Saghir al-Tabarani
کتب المعجم الصغیر للطبرانی فیصلہ کرنے کا بیان بیٹی کی موجودگی میں پوتی اور حقیقی بہن کی میراث کا بیان
ماخذ: islamicurdubooks.com پر اس باب کا اصل صفحہ ↗
کل احادیث: 1
حدیث نمبر: 1150 المعجم الصغیر للطبرانی
عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ ، مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، أَبِي قَيْسٍ الأَوْدِيِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ ، هُذَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْكَاتِبُ الْوَزِيرُ، مُذَاكَرَةً، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الأَوْدِيِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ عَنْ هُذَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ أُتِيَ فِي ابْنَةٍ، وَابْنَةِ أُخْتٍ، وَأُخْتٍ لأَبٍ وَأُمٍّ، فَقَالَ:"لأَقْضِيَنَّ بَيْنَهُمْ بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: لِلابْنَةِ النِّصْفُ، وَلابْنَةِ الابْنِ السُّدُسُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ مِنَ الأَبِ وَالأُمِّ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ، إِلا إِسْحَاقُ، تَفَرَّدَ بِهِ الزَّعْفَرَانِيُّ
ترجمہ: عبدالصمد ریالوی
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس یہ فتویٰ آیا کہ: میت ایک بیٹی، پوتی اور حقیقی بہن چھوڑ جاتی ہے، تو وہ کہنے لگے: میں ان میں نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے فیصلہ کی طرح فیصلہ کروں گا۔ بیٹی کو نصف ملے گا، پوتی کو چھٹا حصہ اور جو باقی رہ گیا وہ بہن کو ملے گا۔ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الْأَقْضِيَةِ/حدیث: 1150]
تخریج الحدیث
«صحيح، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6736، 6742، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6034، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 8053، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6294، 6295، 6296، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2890، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2093، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2932، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2721، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 29، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12438، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3766، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4097، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9869، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2233، 5012، 6803، والطبراني فى «الصغير» برقم: 548، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 29659»
الحكم على الحديث
صحيح
الحكم: صحيح