بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  |  In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
اعتکاف کے مسائل کا بیان
Mujam Saghir al-Tabarani
کتب المعجم الصغیر للطبرانی روزوں کا بیان اعتکاف کے مسائل کا بیان
ماخذ: islamicurdubooks.com پر اس باب کا اصل صفحہ ↗
کل احادیث: 1
حدیث نمبر: 399 المعجم الصغیر للطبرانی
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ ابْنُ الإِمَامِ ، عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَائِشَةَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ ابْنُ الإِمَامِ ، بِمَدِينَةِ دِمْيَاطَ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ:" لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ يُدْخِلُ عَلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأُرَجِّلُهُ وَكَانَ لا يَدْخُلُ بَيْتَهُ إِلا لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، إِلا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ
ترجمہ: عبدالصمد ریالوی
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم میری طرف اپنا سر مبارک نکالتے جب کہ آپ اعتکاف کی حالت میں ہوتے، تو میں آپ کو کنگھی کرتی اور آپ انسانی ضرورت کے علاوہ گھر کو نہیں آتے تھے۔ [معجم صغير للطبراني/کِتَابُ الصِّیَام/حدیث: 399]
تخریج الحدیث
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 295، 2028، 2029، 2046، 5925، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 297، ومالك فى «الموطأ» برقم: 131، 644، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2230، 2231، 2232، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1359، 3668، 3669، 3670، 3672، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 276،277، 384، 385، 386،387، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 265، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2467، بدون ترقيم، 2469، والترمذي فى «جامعه» برقم: 804، 805، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1098، 1099، 1106، 1108، 1109، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 633، 1776، 1778، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 897، 1500، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24675، والحميدي فى «مسنده» برقم: 184، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1544، 2066، 5696، 6604، 7750، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1017»
الحكم على الحديث
صحيح
الحكم: صحيح