بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  |  In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
نمازِ فجر کے بعد طلوعِ آفتاب تک جائے نماز پر اذکار کا بیان
Mujam Saghir al-Tabarani
کتب المعجم الصغیر للطبرانی نماز کا بیان نمازِ فجر کے بعد طلوعِ آفتاب تک جائے نماز پر اذکار کا بیان
ماخذ: islamicurdubooks.com پر اس باب کا اصل صفحہ ↗
کل احادیث: 1
حدیث نمبر: 335 المعجم الصغیر للطبرانی
أَبُو عُثْمَانَ السِّمْسَارُ الْحِمْصِيُّ الْحَافِظُ ، عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَرَّادُ ، الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الأَبْرَشُ ، مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَدِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ ، دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ
حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ السِّمْسَارُ الْحِمْصِيُّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَرَّادُ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الأَبْرَشُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ،" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، كَانَ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ جَلَسَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، إِلا عَدِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَلا عَنْهُ إِلا الزُّبَيْدِيُّ، تَفَرَّدَ بِهِ عِمْرَانُ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ
ترجمہ: عبدالصمد ریالوی
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم جب صبح کی نماز پڑھتے تو سورج طلوع ہونے تک وہاں بیٹھے رہتے، اللہ کا ذکر کرتے رہتے۔ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الصَّلوٰةِ/حدیث: 335]
تخریج الحدیث
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 670، 2322، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 757، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2028، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1355، 1356، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1282، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1294، 4850، والترمذي فى «جامعه» برقم: 585، 2850، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3070، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21142،، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 247، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1789، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1608، 7031، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1189»
الحكم على الحديث
صحيح
الحكم: صحيح